tag:blogger.com,1999:blog-59134550862453985892024-03-13T12:48:06.228-07:00Tome a Sua Cruz e Siga-me (Mt 16.24)Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.comBlogger392125tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-10427539124502344922016-11-28T12:37:00.000-08:002016-11-28T12:37:36.750-08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhze9BdmdoeUwEDww71KImwwxnT0hi7MJLSA1Yv8_Z4SXuNLL0GLGTgmyQG4BZUgMsf-8dbxusr5cLhOz8LPukYkeJr39qDUcHbz1gnMCHFCLZk2p8TlMH8D2YaD6u0d92c09kt7-LH3ihY/s400/diferente.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhze9BdmdoeUwEDww71KImwwxnT0hi7MJLSA1Yv8_Z4SXuNLL0GLGTgmyQG4BZUgMsf-8dbxusr5cLhOz8LPukYkeJr39qDUcHbz1gnMCHFCLZk2p8TlMH8D2YaD6u0d92c09kt7-LH3ihY/s400/diferente.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;">«. . . desde que Jesus entrou no meu coração. . .»<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;">Minha fé cristã influi em minha idéia da vida e a dirige em todos os aspectos? Declaro-me cristão e seguidor da fé cristã; a pergunta que agora me faço é: «Será que essa minha fé cristã afeta meu conceito da vida, no todo e nos pormenores? ela está sempre determinando a minha reação e a minha resposta às coisas específicas que acontecem?» Ou então, podemos colocar a questão assim: «Está claro e óbvio para mim e para toda gente que toda a minha abordagem da vida, a minha concepção essencial da vida, em geral e em particular, difere completamente da do que não é cristão?» É preciso que o seja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;">O Sermão da Montanha começa com as bem-aventuranças. Estas descrevem pessoas totalmente diversas de todas as demais, tão diferentes como a luz das trevas, tão diferentes como o sal da putrefação. Se, pois, somos dife¬rentes no essencial, temos que ser diferentes em nossa maneira de ver todas as coisas e em nossa reação a tudo que sucede. Não conheço melhor indagação que uma pessoa possa fazer a si própria, em quaisquer circunstâncias, do que essa. Quando lhe sobrevier algo que o transtorne, pergunte-se: «Minha reação é essencialmente diversa do que seria se eu não fosse cristão?» Lembremo-nos do ensino. . . que consta no final do capítulo cinco do Evangelho (segundo Mateus).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;">Você decerto lembra que nosso Senhor colocou a questão em termos como estes: «Se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis mais do que os outros?» E isso. Cristão é aquele que faz «mais do que os outros». É aquele que é absolutamente diferente. E, se em cada detalhe de sua vida, não penetrou este seu cristianismo, você é um cristão de tipo muito inferior, é um homem de «pequena fé».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: right;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;">Studies in the Sermon on the Mount, ii, p. 139,40.</span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: right;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;"><br />
</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 19px;">Fonte: <a href="http://www.martynlloyd-jones.com/2010/12/minha-vida-e-diferente-m-lloyd-jones.html">[Martyn Lloyd-Jones]</a></span></div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-31514962767090322122015-10-29T11:15:00.000-07:002015-10-29T11:19:50.789-07:00O que cristãos devem pensar sobre o socialismo? John Piper responde<div class="navigation-inner" style="margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; right: 0px; top: 13px;">
<a class="next-post" href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/10/um-arsenal-de-promessas-na-luta-pela-santidade/" rel="prev" style="background-image: url('data:image/svg+xml,%3Csvg%20version=\'1.1\'%20xmlns=\'http://www.w3.org/2000/svg\'%20xmlns:xlink=\'http://www.w3.org/1999/xlink\'%20x=\'0px\'%20y=\'0px\'%20width=\'15px\'%20height=\'23px\'%20viewBox=\'0%200%2015%2023\'%20enable-background=\'new%200%200%2015%2023\'%20xml:space=\'preserve\'%3E%3Cpolygon%20fill=\'rgba%28221%2C221%2C221%2C0.85%29\'%20points=\'0,19.188%203.762,23%2015,11.486%2014.991,11.48%2015,11.472%203.802,0%200.064,3.824%207.542,11.486%20\'/%3E%3C/svg%3E'); color: #d2232a; float: left; height: 23px; margin: 0px 0px 0px 15px; padding: 0px; width: 15px;"><br /></a></div>
<img alt="O-que-cristaos-devem-pensar-sobre-socialismo" class="aligncenter destacada preload-me" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2015/10/O-que-cristaos-devem-pensar-sobre-socialismo.jpg" height="381" style="-webkit-user-select: none; border: 0px; display: block; height: auto; margin: 5px auto 30px; max-width: 100%; opacity: 1; padding: 0px; transition: opacity 1000ms ease; width: 590px;" title="O-que-cristaos-devem-pensar-sobre-socialismo" width="590" /><br />
<div class="pf-content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="wpb_row wf-container " style="box-sizing: border-box; font-size: 0px; line-height: 0; margin: 0px -20px; padding: 0px; word-spacing: -4px;">
<div class="wf-cell wf-span-12 wpb_column column_container " style="box-sizing: border-box; color: #444444; display: inline-block; font-family: Lora, Helvetica, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: normal; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px 20px; vertical-align: top; width: 610px; word-spacing: normal;">
<div class="wpb_text_column wpb_content_element " style="background-color: #fbfbfb; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px;">
<div class="wpb_wrapper" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 18px; line-height: 24px; padding: 0px; text-align: justify;">
Socialismo tem sido um tema polêmico na sociedade e também em círculos cristãos. O termo socialismo pode se referir a teorias de organização econômica que advogam a administração e propriedade coletiva dos meios de produção e distribuição de bens. Inclusive, alguns cristãos olham para Atos 2 e advogam que esse era o caso na igreja primitiva. Mas será que esses sistema político-econômico se encaixa dentro dos princípios cristãos? Neste vídeo, John Piper responde o que cristãos devem pensar sobre o socialismo.</div>
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</div>
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Confira o <u><a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/10/o-que-cristaos-devem-pensar-sobre-o-socialismo-john-piper-responde/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">vídeo aqui</a></u> </div>
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<br /></div>
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Fonte: <a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/10/o-que-cristaos-devem-pensar-sobre-o-socialismo-john-piper-responde/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">Voltemos Ao Evangelho</a> </div>
</div>
</div>
<div class="wpb_video_widget wpb_content_element" style="background-color: #fbfbfb; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 35px; padding: 0px;">
<div class="wpb_wrapper" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
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Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-8369169141038922052015-06-29T22:35:00.000-07:002015-06-29T22:35:36.859-07:00Uma carta aberta aos pastores - sobre o casamento gay nos EUA<h3 class="post-title">
</h3>
<div class="post-body">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span style="color: white; font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"></span>.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Yk1s7AkQcKYbvT9z4PHQNfI6V6hH5sKCSpl9Xgoc_p30wF3oUEpYhSjOyrbjjE3GgzAPspvgv_s9AT51_A618mXdy-LbijsCRj6qEnLAHBXSkCSL93uYK_gI44FKpG7URHT7l9gZ3g8/s1600/cartaabertaaospastores_casamentogayeua_480x252px.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0Yk1s7AkQcKYbvT9z4PHQNfI6V6hH5sKCSpl9Xgoc_p30wF3oUEpYhSjOyrbjjE3GgzAPspvgv_s9AT51_A618mXdy-LbijsCRj6qEnLAHBXSkCSL93uYK_gI44FKpG7URHT7l9gZ3g8/s1600/cartaabertaaospastores_casamentogayeua_480x252px.png" /></a></div>
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 17px;"><br /><span style="color: black;">A
Suprema Corte neste país [EUA] promulgou seu julgamento. As manchetes
informam que um pouco mais da metade dos juízes da Suprema Corte
consideram a liberdade de orientação sexual, um direito para todos os
americanos. Esta troca de valores não aparece como uma surpresa para
nós. Já sabemos que o deus deste século cega as mentes daqueles que não
acreditam (2 Cor. 4:4). O dia 26 de junho de 2015 fica como um marco
americano de demonstração desta antiga realidade.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Nos
próximos dias, irão esperar de você, como um pastor, que forneça
comentários sensatos e conforto para o seu rebanho. Este é um momento
crítico para os pastores, e surge como um lembrete de que uma formação
adequada é crucial para um pastor. Estou escrevendo esta mensagem curta
como de um pastor para outro. Os meios de comunicação estão cheios de
atualizações, e eu não preciso juntar a minha voz nessa briga. Em vez
disso, eu quero ajudá-lo a pastorear sua igreja nesse momento confuso.
Além dos artigos úteis no blog <i><a href="http://www.tms.edu/preachersandpreaching/a-biblical-response-to-homosexuality/" target="_blank">Preaching and Preachers</a></i>, eu também quero transmitir os pensamentos abaixo que, creio eu, vão ajudar a enquadrar a questão de uma maneira bíblica.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>1 – Nenhum tribunal humano tem a autoridade de redefinir o casamento, </b>e
o veredicto de ontem não muda a realidade do casamento que foi ordenado
por Deus. Deus não foi derrotado nesta decisão, e todos os casamentos
serão julgados de acordo com fundamentos bíblicos no Ultimo Dia. Nada
irá prevalecer contra Ele (Provérbios 21:30) e nada vai impedir o avanço
de Seu Reino (Dan 4:35).</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>2
– A Palavra de Deus pronunciou seu julgamento sobre toda nação que
redefiniu o mal como o bem, a escuridão como a luz, e o amargo como o
doce (Isaías 5:20).</b> Como uma nação, os EUA continuam a colocar-se na
mira do julgamento. Como proclamador da verdade, você é responsável por
nunca comprometer estas questões. De todas as maneiras, você deve se
manter firme.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>3 – Esta decisão prova que estamos claramente em minoria, e que somos um povo separado (1 Pedro 2: 9-11; Tito 2:14).</b> Como escrevi no livro “<i><a href="http://www.amazon.com/Government-Cant-Alternative-Political-Activism/dp/0849955556" target="_blank">Why Government Can’t Save You</a></i>”,
as normas que moldaram a cultura ocidental e a sociedade americana
deram lugar ao ateísmo prático e ao relativismo moral. Esta decisão
simplesmente acelerou a taxa de declínio dos mesmos. A moralidade de um
país nunca vai ser mais alta que a moralidade de seus cidadãos, e
sabemos que a maioria dos americanos não têm uma cosmovisão bíblica.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>4 – A liberdade religiosa não é prometida na Bíblia.</b>
Na América, a Igreja de Jesus Cristo tem desfrutado de uma liberdade
sem precedentes. Isso está mudando, e a nova norma pode, na verdade,
incluir a perseguição (o que será algo novo para nós). Nunca houve um
momento mais importante para homens talentosos ajudarem a liderar a
igreja ao lidar, de forma competente, com a espada do Espírito (Efésios
6:17).</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>5
– O casamento não é o campo de batalha final, e os nossos inimigos não
são os homens e mulheres que procuram destruí-lo (2 Coríntios 10:4).</b>
O campo de batalha é o Evangelho. Tenha cuidado para não substituir a
paciência, o amor e a oração por amargura, ódio, e política. A medida
que você guiar cuidadosamente seu rebanho afastando-o das armadilhas
perigosas que aparecem à frente, lembre-os do imenso poder do perdão por
meio da cruz de Cristo.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>6 – Romanos 1 identifica claramente a evidência da ira de Deus sobre uma nação: </b>a
imoralidade sexual seguida da imoralidade homossexual culminando em uma
disposição mental reprovável. Esta etapa mais recente nos lembra que a
ira de Deus veio na íntegra. Vemos agora mentes reprováveis em todos os
níveis de liderança – no Supremo Tribunal Federal, na Presidência, nos
gabinetes, na legislatura, na imprensa e cultura. Se o diagnóstico da
nossa sociedade está de acordo com Romanos 1, então, também devemos
seguir a receita encontrada em Romanos 1 – não devemos nos envergonhar
do evangelho, pois é o poder de Deus para salvação! Neste dia, é nosso
dever divino fortalecer a igreja, as famílias, e testemunhar o evangelho
ao tirar os absurdos pragmáticos que distraem a igreja de sua missão
ordenada por Deus. Homossexuais (como todos os outros pecadores)
necessitam ser avisados do juízo eterno iminente e precisam ter o
perdão, a graça e a nova vida, amorosamente oferecidos através do
arrependimento e da fé no Senhor Jesus Cristo.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Em
última análise, a maior contribuição ao seu povo será a de mostrar
paciência e uma confiança inabalável na soberania de Deus, no Senhorio
de Jesus Cristo, e na autoridade das Escrituras. Mire seus olhos no
Salvador, e lembre-os de que quando Ele voltar, tudo será corrigido.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Estamos orando para que você proclame firmemente a verdade, e que se posicione de maneira inabalável em Cristo.</span></span><br />
</div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">***</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: xx-small;"><b>Autor:</b> John MacArthur</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: xx-small;"><b>Fonte: </b><a href="http://www.tms.edu/preachersandpreaching/an-open-letter-to-tms-alumni/" target="_blank">The Master's Seminary</a></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: xx-small;"><b>Tradução:</b> </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 17px;"><span style="font-size: xx-small;"><a href="https://olhaievivei.wordpress.com/2015/06/27/eua-e-o-casamento-gay-uma-carta-aberta-aos-pastores-por-john-macarthur/" target="_blank">Olhai e Vivei</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: xx-small;"><b>Via: </b><a href="http://www.revistamonergista.com/2015/06/uma-carta-aberta-aos-pastores-por-john.html" target="_blank">Revista Monergista</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: xx-small;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="color: black;">Via: [<a href="http://bereianos.blogspot.com.br/2015/06/uma-carta-aberta-aos-pastores-sobre-o.html#.VZImQkYd2vV">Bereianos</a>] </span></span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-66826152028250485132015-05-04T12:44:00.001-07:002015-05-04T12:53:53.855-07:00"A Casa do Pai e o Caminho até Lá" (Augustus Nicodemus Lopes) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgonFmkeJAqKNoDGnqliTsCG0fTp6EDA4bUErWosQdPV4Q1lH2TUOD3QOlmOYI9CxFBGNhv_DtkOMz4up6wxjH2Ak_ycup9_AleFgSlhaHKMIR3Fi6J5rst2zQWVp6s9tJ3gCulOoTl15o/s1600/TGC.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgonFmkeJAqKNoDGnqliTsCG0fTp6EDA4bUErWosQdPV4Q1lH2TUOD3QOlmOYI9CxFBGNhv_DtkOMz4up6wxjH2Ak_ycup9_AleFgSlhaHKMIR3Fi6J5rst2zQWVp6s9tJ3gCulOoTl15o/s560/TGC.jpg" width="500" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: medium;"><a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/05/a-casa-do-pai-e-o-caminho-ate-ela-pregacao-de-augustus-nicodemus/" target="_blank">A Casa do Pai e o Caminho até Lá</a> -
exposição de João 14:1-14 feita na conferência em Orlando de The Gospel
Coalition. Em inglês, mas legendada pelo Vinícius Musselman. </span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Fonte: [<b><a href="http://tempora-mores.blogspot.com.br/2015/05/a-casa-do-pai-e-o-caminho-ate-la.html">O Tempora! O Mores!</a></b>] </span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Veja </span><span style="font-size: small;">o vídeo </span><span style="font-size: small;">aqui no <b><a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/05/a-casa-do-pai-e-o-caminho-ate-ela-pregacao-de-augustus-nicodemus/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">[Voltemos ao Evangelho]</a></b> onde você encontra também a transcrição de toda a <b><a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/05/a-casa-do-pai-e-o-caminho-ate-ela-pregacao-de-augustus-nicodemus/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">pregação do Augustus Nicodemus Lopes</a> </b></span>Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-42434723594237503012015-02-23T20:14:00.002-08:002015-02-23T20:17:44.700-08:00Veja este incrível testemunho do irmão de dois cristãos egípcios coptas mortos pelo Estado Islâmico na Líbia<img alt="povodacruz" class="aligncenter destacada preload-me" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2015/02/povodacruz.jpg" height="170" style="opacity: 1;" title="povodacruz" width="400" /> <br />
<br />
<div class="pf-content">
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<div style="text-align: justify;">
Recentemente, o Estado Islâmico divulgou o vídeo da decapitação de 21 cristãos egípcios coptas. Você pode ler sobre a notícia <a href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2015/02/cristaos_egipcios_sequetrados_em_dezembro_sao_mortos_por_EI" target="_blank" title="Cristãos egípcios sequestrados em dezembro são mortos por Estado Islâmico">aqui</a>. Essa é uma realidade estranha para muitos de nós, cristãos ocidentais, mas o Cristianismo ainda é <a href="http://noticias.gospelprime.com.br/cristianismo-religiao-perseguida-mundo/" target="_blank" title="“Cristianismo é a religião mais perseguida do mundo”, afirma estudios">a religião mais perseguida do mundo</a> e Cristo nos alertou ao dizer:</div>
<div style="padding-left: 30px; text-align: justify;">
<i>Eles vos expulsarão das sinagogas; mas vem a hora em que todo o que vos matar julgará com isso tributar culto a Deus. (Jo 16.3)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
Mas Cristo também nos deixou o seguinte conforto e mandamento:</div>
<div style="padding-left: 30px; text-align: justify;">
<i>Bem-aventurados
sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e,
mentindo, disserem todo mal contra vós. Regozijai-vos e exultai, porque é
grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas
que viveram antes de vós. Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e
orai pelos que vos perseguem; (Mateus 5.11-12 e 44, ARA)</i></div>
<div style="text-align: justify;">
No vídeo abaixo, você pode ver o irmão de dois daqueles mártires testemunhar essa alegria e amor:</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/zSUpkT4Neu8" width="560"></iframe>
<br />
Fonte: [<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/02/testemunho-coptas/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">Voltemos Ao Evangelho</a>]</div>
</div>
</div>
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</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-55053933530725406672015-01-28T06:18:00.000-08:002015-01-28T06:18:04.826-08:00Tarifaço: Alimentando novamente o Estado Voraz!<div class="post-body entry-content" id="post-body-2157472941889830967" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; line-height: 18.2000007629395px; position: relative; width: 536px;">
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZAJnRZNIN1I-fMCPD-fvHRD55VkSSqf350gkwKLV4W1aj30q3E27G935YSo7xv9wuiywzVMDBXAR6P63AzxSdk0TLYHIwHavu2tgLM1CjlHDIKcbEPgYG8wbQIaxuVZAE7Qw_Zermb_IY/s1600/Taxes.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; color: #7d171d; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZAJnRZNIN1I-fMCPD-fvHRD55VkSSqf350gkwKLV4W1aj30q3E27G935YSo7xv9wuiywzVMDBXAR6P63AzxSdk0TLYHIwHavu2tgLM1CjlHDIKcbEPgYG8wbQIaxuVZAE7Qw_Zermb_IY/s1600/Taxes.JPG" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="263" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Contribuintes irados, cidadãos espoliados e até petistas abismados observam com uma sensação de impotência as últimas medidas governamentais para aumentar a arrecadação governamental – <b>O Tarifaço</b>, que só começou, neste janeiro de 2015. O objetivo é arrecadar mais de 20 bilhões de Reais <b>por ano</b>. Com umas poucas canetadas, todos nós vamos pagar mais impostos: o preço da gasolina cai no resto do mundo, mas nós vamos ter aumento dela, além da sobretaxa de R$0,22 por litro (aumento de PIS, COFINS e CIDE); o IOF dos empréstimos passa, para as pessoas físicas, de 1,5 para 3,0% - ou seja, quem precisa mais vai pagar mais; o PIS/COFINS dos importados passa de 9,25 para 11,75% - a “globalização” fica mais cara! Como se não bastasse, a presidente VETOU a correção da tabela do Imposto de Renda e TODOS vão ter que pagar mais – um artifício imoral de confisco suplementar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Somos defensores do equilíbrio fiscal – o governo tem que gastar o que arrecada. Mas na estrutura econômica mais elementar – que é a nossa vida pessoal, ou o nosso lar, se a conta não fecha, cortamos gastos. Ninguém consegue chegar para o nosso contribuinte pessoal, “o patrão”, e dizer: amanhã tenho que ganhar mais, pois não está dando – usualmente você recebe por seus méritos e progride na estrutura da empresa, mas não chega com uma arma e faz com que os que detêm a grana lhe paguem mais. Nem mesmo o comerciante consegue aumentar os preços quando deseja – o mercado o regula, também. Apenas uma categoria aumenta os seus rendimentos espoliando, extorquindo, extraindo à força: <b>os ladrões e gatunos</b>. Pois bem, o governo faz exatamente isso: quando você menos espera, lá vai outro pedaço de sua renda, e não tem contestação ou “diálogo”. Cortar gastos? Não! Aumentemos a receita!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">E não pensem que vai terminar aqui. Estamos vendo apenas a primeira parte desse longo filme, que, na melhor das hipóteses vai durar quatro anos. Já se fala seriamente na renovação da Contribuição Provisória Sobre Movimentação Financeira, a impopular <b><i>CPMF</i></b>. Essa situação é surrealista: uma <i>taxação provisória</i> já irá para sua <b><i>quinta</i></b> renovação. Possivelmente terá aumento das alíquotas originais e mudança da finalidade inicial (que era a de ser toda canalizada à área da saúde, que, na época, estava tão falida como continua, agora). Essas situações parecem que só acontecem no nosso passivo Brasil. Sim, nessa nossa terra constatamos que todo e qualquer imposto, taxa ou forma de extorsão que possa ser pensada para alimentar o estado voraz e insaciável, passa com toda tranquilidade pelos legisladores. Ou então, ela é arbitrariamente decretada para perpetuidade pelo Executivo, com medidas legislativas que contrariam a própria função desse poder. Essas medidas do Executivo são igualmente “provisórias”, mas de permanente efeito deletério.<br /><br />Poucas são as vozes no Congresso que têm se levantado legitimamente contra mais impostos. Outros, que até protestam, têm o intuito de barganhar o seu voto. Dificultam aprovações para poder vender a facilidade da posição favorável, e fazem isso com a maior “cara de pau”, assim conseguindo os seus propósitos egoístas e pessoais. Vários desses parlamentares, após votarem “sim” a mais impostos, passam umas poucas semanas se escondendo da mídia, e logo retornam às aparições públicas como se as oscilações éticas de suas vidas nada representassem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Outro segmento do legislativo é permanente a favor do “quanto mais imposto melhor”. Este quer ver sempre o estado bem suprido de fundos extorquidos das pessoas, pois essa concentração de valores favorece as possibilidades de desvios pelos inúmeros órgãos públicos, que sairão favorecidos com o fluxo monetário gerado por qualquer imposto, novo ou antigo.<br /><br />Nossos Congressistas são chamados de “representantes do povo”, no entanto raramente representam os interesses da população. <b>Quem deveria proteger o povo do governo?</b> É verdade! <a href="http://tempora-mores.blogspot.com/2006/05/insegurana-e-comoo-social-quando-o.html" style="color: #7d171d; text-decoration: none;">Já escrevemos sobre a tendência natural do governo fugir às suas finalidades originais</a>. Estas deveriam ser simplesmente garantir a segurança dos cidadãos e assegurar que ninguém seria atacado ou explorado por outro, garantindo, desta forma, a possibilidade de cada um desenvolver com iguais oportunidades <b>as suas desigualdades</b>. Afinal, somos singulares e não uma massa informe manipulável como querem que acreditemos. Por esta razão, é necessário que tanto o governo se atenha às suas funções (em tudo mais que pretende fazer se mostra ineficiente, oneroso e incompetente), quanto que <b>exista uma barreira ao seu poder</b>, à sua voracidade, às suas garras que podem se voltar contra os cidadãos ordeiros e de bem.<br /><br />É nesse sentido, originalmente, que surgiram os “representantes do povo”. O estado era monárquico, por vezes despótico, regência de uma pequena oligarquia ou corte – nas mãos de um só monarca. Aos poucos foi aprendendo a conviver com parlamentos – a Inglaterra deu esse legado ao mundo. Os Estados Unidos fizeram uma guerra de independência (1776), exatamente porque não tinham voz no parlamento britânico, mas as taxas e impostos da colônia eram arbitrados por lá. O mote que começou aquela revolta foi “<i>no taxation without representation</i>” – nenhum imposto sem representação. Percebem o princípio básico e a ironia da nossa situação? O parlamento deveria representar exatamente a voz do povo a se <b>contrapor à voracidade do estado</b>. Sem representantes, que votem pelo povo, limitando os impostos e a taxação, haverá espoliação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<br /><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conseguimos inverter tudo, por aqui, no Brasil – o estado voraz, que já está bem representado na mão do poder executivo (que não executa o que deve), recebe como aliado os “representantes do povo”, que <b><i>votam contra o povo</i></b>. Em vez de se ocuparem da defesa do povo, sendo atalaias, levantando a voz, ocupando a tribuna, para bloquearem a avidez por mais, do estado; em vez de agirem contra o inchaço burocrático, que demanda mais dinheiro; em vez de se ocuparem em fiscalizar e eliminar os desperdícios; em vez de serem criativos em descobrir alternativas; em vez de forçarem a volta do estado aos seus propósitos originais – <b>juntam-se ao mesmo estado voraz e contribuem significativamente com todos esses defeitos</b>. Inventamos a roda quadrada, no Brasil – “<i>taxation with representation</i>” – conseguimos destruir o princípio da representatividade. Elegemos representantes contra nós mesmos. Criamos o estado unilateral.<br /><br />A voracidade do estado não é novidade; deveríamos estar bem avisados. Há mais de 3.000 anos, nos registros da história do povo de Israel, no Antigo Testamento; em época que havia um governo simples, sem estrutura feudal, sem grandes burocracias; com uma legislação objetiva, direta e clara (a lei mosaica); o povo ficou deslumbrado com a possibilidade de estruturar uma corte real. O profeta Samuel veio com um aviso bem pertinente: “<i>Este será o modo de agir do rei que houver de reinar sobre vós: tomará os vossos filhos...para lavrarem os seus campos... Tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras. Tomará o melhor das vossas terras... Tomará e dízimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus oficiais e aos seus servos.... Tomará o dízimo do vosso rebanho; e vós lhe servireis de escravos</i>” (1 Samuel 8.11-18). De nada adiantou esse alerta ao estado voraz. A vaidade de se ter um governante cercado de esplendor, levou às favas a prudência. Ninguém queria fazer contas quanto haveria de custar tudo aquilo. “<i>O povo, porém, não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: … haverá sobre nós um rei</i>” (8.19). No final todos foram prejudicados e onerados com pesados impostos e com o custo da corte. Um dos reis subsequentes (Roboão, 978-920 a.C.) expressou ao povo governado exatamente essa característica dos governantes em aumentar progressivamente os impostos. Ele disse: “<i>Meu pai agravou o vosso jugo, porém eu ainda o aumentarei</i>” (1 Reis 12.14).<br /><br />E assim tem sido ao longo dos séculos. O estado se apresenta voraz e devorador das riquezas produzidas pelos cidadãos: quer ele seja monárquico ou republicano; de déspotas desumanos ou dos benevolentes; nas sociedades tribais ou nos conglomerados metropolitanos da atualidade. Por mais que ele proteja os cidadãos, no cumprimento de suas funções - na segurança pública; <b>sempre é e será necessário ter quem proteja os cidadãos das garras do governo</b>. Hoje, em nossa terra, experimentamos exatamente um assalto estatal ao bolso. E a voz do povo não se ouve, nem pelos seus supostos “representantes”, que passaram “para o outro lado”; nem por frustrados ajuntamentos de protesto (em São Paulo, em 2007, esperava-se um comparecimento de mais de um milhão de pessoas em um ato público contra a CPMF: compareceram apenas 15 mil, isso porque havia um grande show, com artistas). E o pior: muitos ainda acham que está tudo bom assim mesmo e continuam aplaudindo e justificando o Rei, ou a Rainha, até em sua defesa dos impostos crescentes – tudo como nos tempos bíblicos de Saul...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Solano Portela</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 13.65pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 13.3333330154419px;">Fonte:[<a href="http://tempora-mores.blogspot.com.br/2015/01/tarifaco-alimentando-novamente-o-estado.html">O Tempora! O Mores!</a>]</span></span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-63009450355919522092015-01-28T06:14:00.003-08:002015-01-28T06:14:40.231-08:00Você sabe o que é Justificação?<br />
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 11.6639995574951px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk1e3_x1e3quKFg3QCZgpXTcQHltj1NT0X4fKAtJsTQtkomIJFUATXlDIBS6whCI9amw_LJh9uyN7DbgshygGmkHy19SpdXNdAht9pJ9dZTOhx2ezPCCtvZcMOT91ODWpOBLYy1Jd5LxE/s1600/vocesabeoqueejustificacao_480x252px.png" imageanchor="1" style="color: #4c4c4c; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk1e3_x1e3quKFg3QCZgpXTcQHltj1NT0X4fKAtJsTQtkomIJFUATXlDIBS6whCI9amw_LJh9uyN7DbgshygGmkHy19SpdXNdAht9pJ9dZTOhx2ezPCCtvZcMOT91ODWpOBLYy1Jd5LxE/s1600/vocesabeoqueejustificacao_480x252px.png" style="border: 0px none;" /></a></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><i><b><br /></b></i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><i><b>Por Rev. Ronaldo P. Mendes</b></i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><i><b><br /></b></i></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">“<i>o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação.…</i>” (Romanos 8.30)</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">A Justificação “é um ato da livre graça de Deus, no qual ele perdoa todos os nossos pecados e nos aceita como justos diante dele, somente por causa da justiça de Cristo a nós imputada, e recebida somente pela fé.” (<i>Breve Catecismo de Westminster</i>). O pecador que, por natureza, é inimigo de Deus, sendo justificado pela fé em Cristo pode desfrutar de uma completa e perfeita paz e harmonia com Deus (cf Romanos 5.1).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">É um ato de um juiz, absolvendo alguém que é acusado de crime. Mas de qual crime o homem é acusado? A resposta está em Gêneses 3 onde está o relatado a desobediência de Adão, a queda da humanidade. O homem pecou e para ser justo diante de Deus é preciso pagar um preço, esse preço Deus cobrou em seu Filho Jesus Cristo. O homem está morto em seus delitos e pecados. Assim, para que esse homem possa viver, é necessário que Deus faça algo por ele, Deus o torna justo através da obra de Cristo (cf Rm 3.23-24). O Senhor, por sua graça, atribui ao pecador que é culpado e condenado, mas eleito em Cristo, a retidão perfeita de Deus. Ele o absolve nos méritos de Jesus de toda a culpa e castigo, e lhe dá um direito a vida eterna. Nós não temos penalidade a pagar pelo pecado, incluindo os pecados do presente, do passado e do futuro.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Aos nossos olhos parece-nos injustiça por parte do juiz. Mais é um julgamento justo, pois a sua base é a justiça de Cristo o nosso representante que obedeceu a lei que nos sujeitava e suportou o pior castigo para pagar a nossa dívida.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>Justificação segundo o Antigo Testamento</b></span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">No Antigo Testamento, o conceito de justiça aparece com frequência em contextos forenses ou jurídicos. Uma pessoa justa é a que foi declarada sem culpa pelo juiz. A tarefa do juiz é condenar o culpado e absolver o inocente. Deus é juiz de todos: “<i>porque sustentas o meu direito e a minha causa; no trono te assentas e julgas retamente</i>.” (Salmo 9.4). Segundo o Antigo testamento, justificar implica certificar que a pessoa é inocente e, depois declarar que o fato é verdadeiro, que ela cumpriu a lei.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">No texto de Deuteronômio lemos: “<i>Em havendo contenda entre alguns, e vierem a juízo, os juízes os julgarão, justificando ao justo e condenando ao culpado</i>” (25.1). Nesse caso “justificar” significa “declarar justo” ou inocente, assim como “condenar” significa “declarar culpado”. O Antigo Testamento emprega duas diferentes formas da mesma palavra (<i>hidsdik</i> e <i>tsiddek</i>) para expressar esta idéia. Estas palavras não indicam, exceto em algumas passagens, uma mudança moral efetuada por Deus no homem, mas designam regularmente uma declaração divina com referência ao homem. Exprimem a idéia de que Deus na competência de Juiz declara o homem justo. Por isso o pensamento que expressam é muitas vezes em oposição ao da condenação (Dt. 25.1; Pv 17.15; Is. 5.23).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>Justificação segundo o Novo Testamento</b></span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">No Novo testamento os termos usados para justificação, no grego, são: <i>Dikaios</i>(justo); <i>Dikaiosis</i> (justificação, defesa, reclamação dum direito); <i>Dikaioo</i> (tratar como justo, inocentar”, “declarar justo”.).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">O verbo <i>dikaio</i> tem o mesmo significado que o hebraico <i>Kadoshi</i> (santo). Não refere à retidão moral da pessoa, mas ao estado de retidão que é o resultado da decisão judicial ou legal.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Podemos encontrar esse termo nos escritos do apóstolo Paulo: “<i>Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica</i>” (Romanos 4.5); “<i>sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus</i>,” (Romanos 3.24). A justificação está alicerçada sobre a obediência da vida inteira de Cristo, na qual ele cumpriu os preceitos de Deus por nós, em sua morte na cruz, quando pagou a pena do julgamento divino que era contra nós.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">O sentido mais comum do verbo <i>Dikaios </i>é de “declarar justo”, e os escritos de Paulo trazem esse significado: “<i>Mas, ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça.</i>” (Romanos 4.5). Aqui Paulo não quer dizer que Deus torna justo os ímpios (transformando-os inteiramente e tornando-os moralmente perfeitos), mas em reposta à fé deles. A justificação é uma declaração legal por parte de Deus: “<i>Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós</i>” (Romanos 8.33-34).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Um exemplo de declaração de justificação está em Lucas 18.9-14, onde Jesus ensinando, conta a parábola do farizeu e publicano, encontramos ali características de dois homens diante de Deus, o fariseu não foi justificado porque confiava em seus esforços, porém o publicano voltou para casa justificado, a idéia é que ele “foi feito justo” por Deus, o próprio Deus o justificou.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">De acordo com o Novo Testamento, a justificação é uma ação forense ou declarativa de Deus, como a de um juiz absolvendo o acusado. E isso pode ser observado: “<i>e, por meio dele, todo o que crê é justificado de todas as coisas das quais vós não pudestes ser justificados pela lei de Moisés.</i>” (Atos 13.39); “<i>Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.</i>” ( I Coríntios 6.11). </span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Em I Coríntios 1.30 lemos: “<i>Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção</i>,”, Jesus é “justiça”<i>dikaiosúnê</i>, esse é um dos benefícios que Cristo nos trouxe através de sua morte e ressurreição. A totalidade da justiça pessoal de Cristo é imputada a nós e considerada como nossa. Deus apaga as nossas transgressões, e dos nossos pecados ele não se lembra; somos feitos justiça de Deus em Jesus, que é o fim da lei para a justiça de todo aquele que crê. A aliança das obras está cumprida em Cristo, algo que jamais conseguiríamos cumprir. Aos olhos de Deus somos justos, porque somos justificados em Cristo.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Onde Adão caiu Cristo veio cumprir: “<i>Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão, porém, é espírito vivificante.</i>” (I Coríntios 15.45). Faz parte da própria essência do evangelho insistir que Deus nos declara justos não com base em nossa atual condição de justiça ou santidade, mas com base na perfeita justiça de Cristo, a qual ele considera pertencente a nós. </span></span><br /><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><b>O instrumento da justificação</b></span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">A teologia protestante afirma que a fé é causa instrumental da justificação no sentido em que a fé é o meio pelo qual os méritos de Cristo são apropriados a nós. “A fé, assim recebendo e assim se firmando em Cristo e em sua justiça, é o único instrumento de justificação; ela, contudo, não está sozinha na pessoa justificada, mas sempre anda acompanhada de todas as demais graças salvíficas; não é uma fé morta, mas a fé que age pelo amor.” (<i>Confissão de Fé de Westminster</i>)</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"> </span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">A Bíblia diz que não somos justificados por nossas próprias boas obras, mas pelo que é acrescentado pela fé, ou seja, a justiça de Cristo. Deus transferiu a nós a justiça de Cristo. E o apóstolo Paulo nos ensina como ocorre a justificação: “<i>sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, e sim mediante a fé em Cristo Jesus, também temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei, pois, por obras da lei, ninguém será justificado.</i>” (Gálatas 2.16). Paulo indica que a fé vem primeiro com o propósito de sermos justificados.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">As Escrituras nunca dizem que somos justificados por causa da bondade inerente da nossa fé, como se ela tivesse mérito diante de Deus. Nunca nos permitamos pensar que nossa fé por si só merece favor de Deus. Antes, as Escrituras dizem que somos justificados “mediante” nossa fé, dando a entender que a fé é o instrumento pelo qual a justificação nos é dada, mas em nenhuma hipótese uma atividade que obtenha o favor de Deus. Ao contrário, nós somos justificados unicamente por causa dos méritos da obra de Cristo ( Romanos 4.23-25). </span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Em Palavra de Deus nos mostra o motivo e o modo de justificação para o pecador: “<i>pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, …</i>” (Romanos 3.23-25), aqui temos a causa instrumental da justificação do homem caído “mediante a fé”, ou “através da fé”.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Não pensemos nós, que o termo “causa instrumental” está dizendo que justificação depende do homem, pois tudo é dom de Deus: “<i>Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus;</i>” (Efésios 2.8).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Quando as Escrituras falam da justificação pela obediência ou pelo sangue de Cristo, a fé está subentendida; do contrário, as passagens que falam de justificação pela fé não teriam sentido. Da mesma maneira, quando falam de justificação pela fé, ficam subentendidos o sangue e a obediência, ou não teria sentido dizer “<i>justificado por seu sangue</i>”; “<i>pela obediência de um só, muitos serão justificados.</i>” O que Cristo fez e sofreu e, também, a nossa fé em Cristo são necessários para efetuar a nossa justificação.</span></span><br /><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">A fé é o oposto exato em confiar em si mesmo, ela é o meio pelo qual o injusto se torna justo diante do tribunal de Deus. A fé não é a base para a justificação. Caso fosse, o homem teria mérito. O homem nunca foi salvo por obras, mas sim por fé, é o exemplo de Abraão: “<i>Pois que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça.”</i> (Romanos 4.3).</span></span><br /><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Em suma, por causa instrumental entendemos que a fé é o meio pelo qual o homem é justificado, mas não é a causa da justificação. Ela é um dom de Deus, sendo assim o homem não tem nenhum mérito na justificação, pois “…<i>é Deus quem Justifica</i>…” (Romanos 8.33).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Para concluirmos essa breve consideração sobre a justificação, é necessário lembrarmos de que é Deus o autor da justificação do homem, pois ele é injusto diante de Deus. A justificação é a declaração legal no tribunal de Deus onde ele remove a culpa do pecado do homem, pagando a sua penalidade. É um ato de um juiz, absolvendo alguém que é acusado de crime.</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">No Antigo Testamento, justificação tem a idéia forense ou jurídica. Uma pessoa justa é a que foi declarada sem culpa pelo juiz. É certificar que a pessoa é inocente e, depois declarar que o fato é verdadeiro, que essa pessoa cumpriu a lei. No Novo Testamento, o termo “justificar” denota “declarar justo”, assim como no Antigo Testamento, a justificação é declaração legal por parte de Deus. E isso é por meio da fé, a causa instrumental, o meio pelo qual somos justificados, mas a fé não é a causa da nossa justificação. Ela não é a base para a justificação, mais sim os méritos de Cristo: “<i>E é evidente que, pela lei, ninguém é justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.</i>” (Gálatas 3.11).</span></span><br /><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;"><br /></span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">A Deus toda honra e glória!</span></span><br /><br /><span style="color: #cccccc; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: xx-small;">_____________</span><br /><span style="font-size: xx-small;"><span style="line-height: 17px;"></span> <span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Para saber mais sobre o assunto, recomendo a leitura de alguns livros:“<i>Justificação pela fé somente</i>” (Joel R. Beeke, John Armstrong, John Gerstner, John MacArthur, RC Sproul), “<i>Introdução à Teologia Sistemática </i>(Millard J. Erickson), <i>Justificação pela graça</i> (Charles Haddon Spurgeon),<i>Manual de Teologia Cristã</i> (Louis Berkhof).</span></span></span></div>
<br style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 11.6639995574951px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11.6639995574951px; text-align: justify;">***</span><br style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 11.6639995574951px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: xx-small; text-align: justify;"><b>Fonte: </b><a href="http://www.soluschristus.com.br/2015/01/voce-sabe-o-que-e-justificacao.html" style="color: #4c4c4c;" target="_blank">Solus Christus</a></span><br />
<span style="font-size: x-small;">Via: [<a href="http://bereianos.blogspot.com.br/2015/01/voce-sabe-o-que-e-justificacao.html#.VMjrx_7F-T8">Bereianos<span style="color: black;">]</span></a></span>Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-42751497866686628652015-01-28T06:12:00.002-08:002015-01-28T06:12:18.545-08:00Mas as CRUZADAS não provam que o cristianismo é tão violento como o islamismo?<div class="post-body entry-content" id="post-body-3136823296801978662" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; position: relative; width: 536px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY-i29DXJLPzrPBKk1D_mpL9CHWQc2jnM3SK49Dbb_ZcxdrHsVnK3YO-_WVsvSPtwt9xLO6YUjivg8TVWhNHUUfEfqig9e4fiUwI2jy6EBLzbn9rf9oByPWM_Cf-19ae1FQ-NkeoCngmSi/s1600/Cruzadas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #7d171d; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY-i29DXJLPzrPBKk1D_mpL9CHWQc2jnM3SK49Dbb_ZcxdrHsVnK3YO-_WVsvSPtwt9xLO6YUjivg8TVWhNHUUfEfqig9e4fiUwI2jy6EBLzbn9rf9oByPWM_Cf-19ae1FQ-NkeoCngmSi/s1600/Cruzadas.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></div>
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Será que as CRUZADAS provam que o cristianismo é tão violento quanto o islamismo?</div>
Definitivamente, NÃO! Quem utiliza esse argumento não se aprofundou no que foram as CRUZADAS, nem entende o que é o verdadeiro cristianismo. Vejamos!<br /><div class="MsoNormal">
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As Cruzadas fazem parte de um período marcante da história universal, que perdurou nos anos <st1:metricconverter productid="1096 a" w:st="on">1096 a</st1:metricconverter> 1291. Eram campanhas expedicionárias, de cunho militar, neste período da idade média, construídas em cima <b>do intenso misticismo</b> e do pano de fundo religioso <b>da era</b>. Elas entrelaçaram a igreja católica medieval e os regentes civis daquela época. Inicialmente, eram excursões de resgate e apoio a cristãos perseguidos, mas rapidamente se transformaram em sucessivas tentativas de tomar o poder da “Terra Santa” – especialmente da cidade de Jerusalém, das mãos dos maometanos, ou muçulmanos.</div>
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Por que esse período foi <i>importantíssimo</i>? Porque além de ter durado dois séculos, essas intensas campanhas e ações, chamadas de “Cruzadas” <b>refletem o rumo equivocado que imperava na igreja conhecida como cristã</b>. A essa altura a igreja, no sentido abrangente, já estava <b>descaracterizada</b>, pelo relacionamento incestuoso com o poder civil, pela assunção de uma hierarquia doentia e concentradora de poder e pela absorção de práticas e de uma cosmovisão pagã que a levaram à descabida idolatria. Todas essas situações levaram os líderes da igreja a desviarem ela da sua missão na terra, que é eminentemente espiritual e não temporal, passando a ações e arregimentações de caráter militar contra poderes temporais que ameaçavam e fustigavam os feudos do clero. Essa guerra “contra a carne e contra o sangue” em vez de contra “as potestades das hostes espirituais”, conquanto com fundo místico e linguajar religioso, reflete o mesmo mal-entendido dos discípulos retratado em Mt 20.20-28, quando confundem o reinado pregado por Cristo com os governos deste mundo.<o:p></o:p></div>
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Assim, a luta dos cavaleiros das Cruzadas era por reinados na terra, mesmo. Quatro séculos depois, com a permanência e aprofundamento dessas distorções religiosas, no seio do cristianismo – representadas, de um lado, por um monasticismo isolacionista e do outro pelo envolvimento com o poder político e militar deste mundo – os reformadores foram levantados e impelidos, pelo Espírito Santo, a soarem o brado de retorno à simplicidade e às verdades do Evangelho. A Reforma do Século 16 levou a prédica e prática extraída tão somente da Palavra de Deus, abandonando a superstição, misticismo cego, engano e obscurantismo que caracterizaram a idade média, especialmente essa era das Cruzadas.<o:p></o:p></div>
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Historicamente, o início do período das Cruzadas é marcado por um apelo de Alexius I (1081-1118), regente em Constantinopla, que se sentia ameaçado pelo avanço dos maometanos, recebido pelo Papa Urbano II (1042-1099), em 1095. Urbano II lançou uma chamada geral a toda a "cristandade", prometendo plena indulgência (perdão de pecados) aos que participassem da expedição - só esse fato já demonstra como estava distorcida a Igreja medieval - pecados perdoados por decreto! O moto da convocação era – <i>“É a vontade de Deus”!</i> A partir de certo ponto o empreendimento mudou a sua feição original de resgatar Alexius e seu império, para a de uma campanha abrangente que visava resgatar os “lugares santos” ocupados pelos mulçumanos.<o:p></o:p></div>
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As Cruzadas foram largamente apoiadas pela nobreza européia, que via nelas a oportunidade igualmente econômica de adquirir territórios, espólios e riquezas. Alguns poucos nomes desta época, que se destacaram na história, foram idealistas religiosamente mal orientados. A primeira Cruzada reuniu em Constantinopla, os diversos exércitos que a compunham. Reorganizados, a partir de uma grande confusão inicial, partiram para conquistas, cidade após cidade (Nicéa, Dorileo, Icônio, Antioquia, Mosul), chegando, finalmente a Jerusalém em 1099. Godofredo de Bulhão foi nomeado “Protetor do Santo Sepulcro”. A “Terra Santa” torna-se, praticamente, um protetorado europeu e várias divisões políticas são estabelecidas, repartindo o território deste “Reino Latino” entre os conquistadores. Uma segunda Cruzada foi estabelecida recebendo sucessivas ondas de ordens rivais de cavaleiros, brasões e lealdades feudais típicas da idade média (Cavaleiros Templares, Cavaleiros de São João, Cavaleiros Teutônicos, etc.). Esses “cavaleiros” eram grupos organizados com leves características de expedições missionárias, compostos por monges, guerreiros, mercenários e, muitas vezes, apenas romeiros (peregrinos), que tinham como um dos propósitos “cristianizar” o oriente, se necessário pela força.<o:p></o:p></div>
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O relativo sucesso militar das Cruzadas até meados do século 12 deveu-se às constantes batalhas dos muçulmanos entre si mesmos. A fragmentação facilitava as vitórias e a manutenção das conquistas. A partir de 1171, entretanto, o <i>Kurdo</i> Saladim, que havia se declarado Mestre do Egito, começou a amealhar vitória após vitória unindo os maometanos. Esse exército unido ocupou Damasco e em 1183 ele sitiou o “Reino Latino”. Jerusalém foi invadida e derrotada. Este período de Saladim, entre a segunda e terceira Cruzada, é exatamente o que foi coberto pelo filme (2005) de Ridley Scott, chamado "Cruzada" (ironicamente, no original, <i>Kingdom of Heaven</i>, quando retrata guerras por <i>Reinos na Terra</i>).<o:p></o:p></div>
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Só para encerrar essa âncora histórica, quando a notícia da derrota infligida por Saladim chegou à Europa, outras Cruzadas foram organizadas, com líderes famosos como Ricardo Coração de Leão, mas nenhuma Cruzada seguinte conseguiu reconquistar Jerusalém.</div>
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Credita-se às Cruzadas, e aos resultados desastrosos delas, o abandono nos séculos subseqüentes dessas aventuras religiosas secularizadas, levando à concentração da religiosidade católica em estudos mais aprofundados de seus dogmas, dos livros apócrifos e das Escrituras. Isso resultou no <i>Escolasticismo</i>, que, em vez de gerar um enraizamento de doutrinas nas Escrituras, sistematizou, ao contrário, práticas pagãs e idólatras e um afastamento maior ainda do cristianismo verdadeiro. Mas foi nesse solo fértil e concreto, eivado de paganismo e carente de verdades que Deus providenciou o desabrochar da Reforma do século 16. Um outro efeito das Cruzadas, foi que a Europa foi despertada à rica cultura do oriente, após ter-se mantido fechada, no seu desenvolvimento intelectual, comercial e humano, durante a idade média. Essa situação levou a um incremento do comércio do leste com o oeste e ao surgimento do <i>iluminismo</i> intelectual.<o:p></o:p></div>
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O contexto das Cruzadas, então, foi o misticismo reinante na época – muito distanciado da religião verdadeira, já esmaecida pela introdução supersticiosa das relíquias e pela prática da idolatria. A ética e a <i>praxis</i> das Cruzadas não é retrato de cristianismo bíblico. Querer apresentá-las como um movimento espontâneo e genuinamente oriundo dos ensinamentos da Bíblia, é pura distorção histórica e fraude intelectual. No âmbito pessoal, lembremo-nos do chamado à participação nas Cruzadas – <i>“É a vontade de Deus”.</i> Até os dias de hoje, esse slogan tem sido utilizado para justificar as mais diversas ações, pessoais ou coletivas que não refletem preceitos divinos, mas ambição humana. Tenhamos cuidado e prendamo-nos à sua vontade revelada – A Bíblia – suficiente para nos guiar, nesta vida, em tudo que realmente agrada a Deus. E a violência, certamente desagrada a Deus, não faz parte da prática e da fé Cristã, é característica da falsa religiosidade.</div>
<div class="MsoNormal">
-- Solano Portela</div>
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<span style="line-height: 18.2000007629395px;"><br /></span></div>
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<span style="line-height: 18.2000007629395px;">Fonte: [</span><span style="line-height: 18.2000007629395px;"><a href="http://tempora-mores.blogspot.com.br/2015/01/mas-as-cruzadas-nao-provam-que-o.html">O Tempora! O Mores!</a>]</span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-1026918352078617692015-01-28T06:09:00.002-08:002015-01-28T06:26:07.097-08:00Então, o islamismo é uma religião Pacífica?<div class="post-header" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><img alt="O Tempora, O Mores" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUE6w63okNZLl9RZONgt39LG0ArKzZPLlhKtqC9X1R4_kv86-t6AzXNhhCNV2CMAMedo6sNj6-7LPMFUya1HxT_3pe3Q1qxXBCwz1U1mAp_X06AzHI9hYPZKCglmAe2o3tf1RZbnRG1jfz/s320/Imagem5.png" width="320" /></span></div>
<div class="post-header-line-1">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><br /></span></div>
<div class="post-header-line-1">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">O mundo está chocado com mais essa demonstração de violência de militantes muçulmanos ocorrida na França. Chefes de estado se preparavam para participar da marcha de repúdio aos assassinatos, neste domingo 11 de janeiro de 2015, que reuniu milhões de pessoas, quando o presidente da França François Hollande emitia essa declaração: “Esses terroristas nada têm a ver com a religião muçulmana”. Nesse meio tempo, a imprensa divulgava as palavras de um dos terroristas,</span><span style="line-height: 18.2000007629395px;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Amedy Coulibaly, o homem que tomou de assalto o supermercado judaico em Vincennes, responsável por cinco das 17 mortes contabilizadas nesses atos de violência. Uma emissora de rádio gravou toda a sua argumentação e defesa dos seus tresloucados atos e de seus companheiros. Ele fundamenta a violência e os assassinatos exatamente na fé muçulmana que professa.</span></div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-30733050222210164" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; position: relative; width: 536px;">
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Mas a desencontrada afirmação, que contradiz as evidências, não tem sido emitida apenas por Hollande. O longo histórico de violência cometido por muçulmanos tem sido acompanhado pela tentativa renitente da mídia de esquerda em dissociar violência de islamismo. Jornalistas referem-se repetidamente a que atos de violência refletem apenas o “islamismo radical” e ressoam o bordão do Presidente Obama, de que “o islamismo é uma religião pacífica”, procurando dissociar as ações violentas dessa fé professada. Será?<o:p></o:p></span></div>
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<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">A imprensa e governantes talvez assim se expressem temendo os movimentos que vêm surgindo na Europa contra o avanço islâmico no ocidente. Em janeiro de 2015, na Alemanha, a passeata do movimento PEGIDA (sigla, em alemão, para Europeus Patrióticos Contra a Islamização do Ocidente) despertou vários pronunciamentos da mídia fazendo ilações dessas reações com o que chamam de “Islamofobia”. Outros movimentos surgem na própria França, na Holanda e em outros países onde a presença dos maometanos é não somente muito visível, como crescente. Assim, tanto políticos como jornalistas querem nos convencer, que o islamismo não é uma ameaça real, mas apenas uns poucos extremistas. É lógico que não desejamos apoiar movimentos que apresentem ódio e discriminação civil a muçulmanos. Mas podemos fechar os olhos à associação de violência com o islamismo?<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Os atentados na França despertam muita comoção porque foram perpetrados contra um órgão de imprensa, mas nem de longe são representativos do horror da continuada violência de origem muçulmana que tem martelado o mundo. Homens e carros-bombas são ocorrências quase diárias no oriente médio. As execuções em massa e a decapitações do chamado Estado Islâmico (“EI” ou “ISIS”) são atos impar de barbárie, justificados por profunda convicção de que Alá aprova esse envolvimento em uma “guerra santa”. As ações repugnantes do Boko Haram (o nome significa proibição de educação ocidental), na Nigéria, são apresentadas como “conversão” ao islamismo das adolescentes raptadas, e a indiscriminada matança que eles promovem, são praticadas com perturbadora tranquilidade e seus porta-vozes as fundamentam no Corão – quase na mesma semana em que 17 foram mortos na França, eles dizimaram centenas na cidade de Baga (as estimativas de mortos, espalhados pela cidade, variam de 200 a 2.000 pessoas – ninguém sabe ao certo). Não precisamos nem lembrar os ataques às torres gêmeas, em Nova York, com as quase 3.000 mortes. Nos últimos anos, violência e ameaças que cruzam as linhas internas do islamismo têm sido praticadas contra escritos, charges e pronunciamentos de personalidades. Os “militantes” e os vários Imãs que os apoiam nos informam que tudo ocorre sob a tutela e aprovação de Maomé. O próprio incidente na França é uma expressão mais cruel do que já vinha sendo anunciado desde que, nos idos de 2005, o jornal Dinamarquês “Jyllands-Posten” publicou 12 cartuns sobre Maomé, caracterizando-o como terrorista. Aquele periódico foi alvo de violentos protestos e ameaças dos muçulmanos.<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Também em 2005, o Papa Bento XVI fez um pronunciamento caracterizando a religião islâmica como violenta (na realidade ele estava tão somente citando registros de pronunciamentos de Manoel II Paleologus, emitidos em 1391). O que aconteceu? Os islâmicos promoveram violentos protestos para provar que não eram violentos! Em Basra, no Iraque, a efígie do Papa foi queimada e, no Oriente Médio, muçulmanos jogaram bombas incendiárias em sete igrejas católicas, como se pudessem provar, pela violência, que o islamismo não é violento.<o:p></o:p></span></div>
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<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">E as ocorrências no antigo império soviético? Em 2002, rebeldes muçulmanos chechenos ameaçaram mandar pelos ares centenas de pessoas, no Teatro Dubrovka, em Moscou. Isso gerou uma desastrada intervenção, característica da competência russa com inúmeros mortos (morreram 54 terroristas e quase 100 reféns). Na mesma Rússia, em setembro de 2004, outra brigada de muçulmanos chechenos fez 1200 mulheres e crianças reféns, em uma escola de Beslan, provocando um morticínio em massa – e haja mais intervenção russa desastrada (morreram mais de 330 mulheres e crianças).<o:p></o:p></span></div>
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<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Quando a grande mídia, em quase sua totalidade, fica apontando que a agenda de desprezo pela vida humana é característica apenas de algumas das correntes islâmicas, repetindo essas afirmações <em><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">ad nauseam</span></em>, fecham-se os olhos do mundo para o fato de que a própria religião realmente abraça e encoraja a violência e a sua propagação pela espada. Estudemos os xiitas e sunitas; arábios e indonésios; correntes supostamente moderadas e outras classificadas como extremistas; afro-americanos convertidos ao islamismo e os tradicionais muçulmanos: encontraremos a violência recorrente em todas essas vertentes, em grande parte dessas vezes, contra si mesmos.<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">O que o incidente da França tem em comum com todos esses outros ao longo da história contemporânea? O Corão e a religião islâmica. Mesmo que tenha virado moda confundir, em vez de esclarecer, e dizer que o cristianismo também é uma religião de sangue, que propaga a sua fé pelas guerras, etc. Mesmo que ouçamos essa inverdade repetida constantemente, o cristianismo verdadeiro não tem esse argueiro ou trava no olho. Como instituição ou religião não exaltou os suicidas, nem encorajou massacre de inocentes, nem reagiu com violência às infames blasfêmias do Charlie Hebdo. Raros fatos pontuais da história, em que um segmento ou outro de cristãos confundiu a Espada do Espírito com a de metal, não provam a regra. A verdade é que O CRISTIANISMO É PACÍFICO. Cristo ensina que a nossa luta não é contra carne e sangue. Ela é espiritual e não é vencida pela violência.<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">No entanto, se dermos uma olhadinha no Corão (Sura 9.5). Não há dúvida sobre o que ensina o Islamismo: “<em><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Assim, quando os meses sagrados passarem, então matem os idólatras aonde quer que possa encontrá-los e leve-os cativos e encurrale-os e espere por eles, em cada emboscada...”</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>Ou (Sura 4.56) :<span class="apple-converted-space"> </span><em><span style="font-family: Calibri, sans-serif;">“… com relação àqueles que não creem em nossas comunicações, faremos com que adentrem o fogo; com tanta frequência que suas peles serão totalmente queimadas. Mudaremos elas por outras peles, para que possam experimentar o castigo; certamente Alá é poderoso e sábio”.</span></em><span class="apple-converted-space"> </span>Realmente, não é um exagero equacionar islamismo com violência – ela está na raiz dessa religião falsa.<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Então não existem muçulmanos pacíficos? Claro que sim. Mas, com toda probabilidade, eles ou são incoerentes com os documentos da fé que professam, ou fazem parte de um segmento oprimido pelo próprio islamismo.</span> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Não estamos dizendo que muçulmanos pacíficos sejam hipócritas, mas afirmamos que o germe da violência (que é expressão do anticristo, contrapondo-se à paz, que vem de Deus) está no islamismo. Se forem seguidas as consequências lógicas dessa religião, esse germe cria raiz, se aprofunda e desabrocha em violência. O grande lado cruel, e ao qual devemos demonstrar extrema sensibilidade, é que grande parte dos pacíficos são os muçulmanos oprimidos por muçulmanos opressores: mulheres, crianças, homens que amam suas famílias acima da pressão circunstante (“peer pressure”) dos semelhantes – uma característica do islã. Nesse caldeirão, as crianças vão crescendo olhando para a violência como uma forma de redenção e de rito de passagem de uma lado (o oprimido) para o outro (o opressor). Quantas mulheres, por vezes, não são pressionadas, ou cooptadas, a aderir à violência? Chega-se ao absurdo de se utilizarem, agora, de “meninas bombas”, como o Boko Haram fez no dia 10 de janeiro de 2015, na Nigéria (dizimaram 20 pessoas inocentes). O incidente na França fará com que esses pacíficos aflorem e resistam à violência? Não sei. Prouvera Deus que assim fosse, mas não tenho muita esperança disso.<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
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Condeno o ataque ocorrido na França. Condeno as demonstrações de violência do islamismo, agora e em todas as épocas. Não me sinto obrigado, entretanto, a me identificar com a irreverência (termo que era pejorativo e hoje serve de elogio) e desrespeitos praticados pelos cartunistas e editores, ou a apoiar – sob pretexto de preservação da liberdade – as blasfêmias indiscriminadas presentes naquele Pasquim de segunda categoria (definitivamente, não sou Charlie), para protestar contra os assassinatos praticados em nome de Alá. Desprezo as ilações que têm sido feitas pela imprensa contra o cristianismo, como se andássemos de mãos dadas com os violentos da Terra. Não sou islamofóbico – o que quer que isso signifique – mas procuro ir além das versões superficiais apresentadas.<o:p></o:p></div>
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Por fim, a vigilância e repressão por meio das autoridades constituídas é o meio imediato, por certo, para garantir a vida e o direito de ir e vir. No entanto, concordo com as palavras do Rev. Ageu Magalhães, que escreveu a propósito dos incidentes na França:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<i><span style="background: white; color: #141823;">As ações militares são necessárias para frear o terror e a injustiça, todavia, são paliativas. Morrem 100 terroristas, nascem 1.000, dispostos a vingar os que morreram. A solução passa pelo Evangelho, transformando terroristas em servos de Jesus Cristo. Esse é o único remédio eficaz. Não sabemos o quanto de muçulmanos ainda se converterão ao Evangelho, mas sabemos que nosso dever é ir, enviar, orar e sustentar.<o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background: white; color: #141823;">Essa é a mensagem de paz que caracteriza os verdadeiros cristãos. A paz de Cristo é o que precisamos agora e sempre.</span></div>
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<span style="background: white; color: #141823;"><br /></span></div>
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<span style="background: white; color: #141823;">Solano Portela</span></div>
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<span style="background: white; color: #141823;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background: white; color: #141823;">Fonte: [<a href="http://tempora-mores.blogspot.com.br/2015/01/entao-o-islamismo-e-uma-religiao.html">O Tempora! O Mores</a>!]</span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-84423826339062154822014-12-27T04:26:00.000-08:002014-12-27T04:26:01.082-08:00Oração: garantia de sobrevivência<h1 class="tradeGothic" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 4em; line-height: 1.25em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 2px 0px 3px; vertical-align: baseline;">
<span class="date" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_date" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 18px 0px 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: x-large;">27 dez 2014</span></span><a class="country" href="https://www.portasabertas.org.br/cristaosperseguidos/perfil/coreiadonorte/" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_countryLink" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #0066b3; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-size: 10px; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 5px !important; text-decoration: none; text-transform: uppercase; vertical-align: middle;" title="Coreia do Norte">COREIA DO NORTE</a></h1>
<em class="quote" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #89195e; display: block; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.9em; line-height: 1.05em; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 2px 0px 10px; vertical-align: baseline;">“Desenvolver uma vida de oração é essencial para sobreviver como cristão”, afirma Sun Hi*, colaboradora da Portas Abertas na fronteira entre China e Coreia do Norte. Ela se refere aos cristãos norte-coreanos, mas sua afirmação também diz respeito aos seguidores de Cristo em qualquer lugar do mundo</em><br />
<div class="socialbuttons" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px 25px; vertical-align: baseline;">
<div id="ysaSocialButton" style="background-color: inherit; border: 1px none rgb(0, 0, 160); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 28px; margin: 0px; opacity: 0.9; outline: 0px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; top: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" id="I5_1315804648720" marginheight="0" marginwidth="0" name="I5_1315804648720" scrolling="no" src="https://plusone.google.com/u/0/_/+1/fastbutton?url=https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/12/Oracao_garantia_de_sobrevivencia&size=standard&count=true&hl=en-US&jsh=r%3Bgc%2F22431124-0a127465#id=I5_1315804648720&rpctoken=709405964&_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;"></iframe><iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-count-horizontal" frameborder="0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html#_=1314929830654&count=horizontal&id=twitter_tweet_button_0&lang=en&&text=&url=https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/12/Oracao_garantia_de_sobrevivencia" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 45px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 105px;" title="Twitter For Websites: Tweet Button"></iframe><div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background: none; border-spacing: 0px; border: 0px; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-align: left; text-shadow: none; vertical-align: baseline; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
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<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/12/Oracao_garantia_de_sobrevivencia" data-layout="button_count" data-send="true" data-share="true" data-show-faces="false" data-width="450" fb-iframe-plugin-query="app_id=215422211845197&href=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br%2Fnoticias%2F2014%2F12%2FOracao_garantia_de_sobrevivencia&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&send=true&share=true&show_faces=false&width=450" fb-xfbml-state="rendered" style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 120px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f5f35e964" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=215422211845197&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F7r8gQb8MIqE.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df26370cd4%26domain%3Dwww.portasabertas.org.br%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.portasabertas.org.br%252Ff1c06bb69%26relation%3Dparent.parent&href=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br%2Fnoticias%2F2014%2F12%2FOracao_garantia_de_sobrevivencia&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&send=true&share=true&show_faces=false&width=450" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 120px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="450px"></iframe></span></div>
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<div class="wysiwyg" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="27_NorthKorea_0380008650" src="https://www.portasabertas.org.br/images/1120054/27_NorthKorea_0380008650.jpg" style="border: 0px solid; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 5px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;" /></div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Por causa da ajuda que dá aos refugiados e convertidos norte-coreanos, Sun Hi pode ser presa tanto por autoridades da Coreia do Norte como da China. Já os desertores a quem ela ajuda podem ser sentenciados à prisão, enquanto os que se convertem podem ser condenados à morte. Tantos perigos só podem ser enfrentados e vencidos com o poder que vem do alto. Por isso, “ensino aos cristãos norte-coreanos o poder da oração”, afirma Sun Hi.</div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Tal ensinamento é fundamental, conta, porque muitos refugiados que se convertem decidem voltar à terra natal para compartilhar as boas-novas com seus familiares. Essa viagem de volta é tão perigosa quando a de ida. Um norte-coreano que Sun discipulou escreveu a seguinte oração enquanto retornou à terra natal: “Querido Pai celestial, encha-me de seu poder e sabedoria para que eu possa pregar seu amor às pessoas do meu país e ajudá-las a viver de acordo com a sua Palavra. Ajude-nos a aceitar suas palavras e nos guie em uma vida livre de medo e preocupação”. </div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sun Hi e esse irmão evidenciam a importância da oração na vida diária do seguidor de Jesus, tal como o Mestre propôs na oração do Pai-nosso. “O modelo de oração que ele [Jesus] nos deu trata da vida do dia a dia [...] e suas orações mostram uma comunhão espontânea e sem precedentes com o Pai”, escreve Philip Yancey, autor do livro Oração (Ed. Vida).</div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Os irmãos norte-coreanos aprendem de forma rápida que a oração não é apenas para momentos de dúvida, tristeza e grande calamidade. É necessária para qualquer ocasião da vida cristã, pois, a despeito de onde o cristão esteja, ele encontrará oposição. É o que Paulo afirma quando escreve: “De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos” (2Timóteo 3.12), e por isso Jesus alerta: “Vigiem e orem para que não caiam em tentação” (Mateus 26.41).</div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Somos pessoas de oração</strong><br />Um dos valores centrais da Portas Abertas se refere justamente à oração. Como organização, essa é a primeira contribuição que pedimos aos parceiros. A oração é fundamental para o ministério e cada detalhe do trabalho, cada necessidade de cada irmão, é submetida a Deus por meio da intercessão. Conheça os demais valores centrais da Portas Abertas <a href="https://www.portasabertas.org.br/about/valores/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="04 Valores centrais">aqui</a>.</div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">*Nome e fotos alterados por motivo de segurança.</em></div>
</div>
<div class="sourcetranslator" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_newsExtraInfo" style="background: url(https://www.portasabertas.org.br/Assets/images/bgHr.gif) 0px 0px repeat-x scroll rgb(250, 250, 250); border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 10px 0px 15px; vertical-align: baseline; width: 458px;">
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcelabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Fonte</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcedata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Revista Portas Abertas</span></div>
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="data" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Via: [<a href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/12/Oracao_garantia_de_sobrevivencia">Portas Abertas</a>]</span></div>
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Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-1831833798282125522014-12-27T03:57:00.000-08:002014-12-27T04:22:34.042-08:00Bem-aventurados os mansos - KEVIN DEYOUNG<br />
<header class="site-header" id="masthead" role="banner" style="background-color: #f1f1e8; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"><a class="home-link" href="http://reforma21.org/" rel="home" style="box-sizing: border-box; color: #ac0404; display: block; height: 164px; margin: 70px auto 0px; text-decoration: none; width: 546px;" title="Reforma 21"><img src="http://reforma21.org/wp-content/themes/ref21/images/logo.png" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 164px; margin: 0px auto; vertical-align: middle; width: 546px;" /></a></header><br />
<div class="site-main" id="main" style="background-color: #f1f1e8; box-sizing: border-box; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px;">
<div class="content-area" id="primary" style="box-sizing: border-box;">
<div class="site-content" id="content" role="main" style="box-sizing: border-box;">
<div style="color: #141412; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="color: #141412; font-size: 16px;">
<div style="font-size: 16px;">
<br />
<article class="post-14265 post type-post status-publish format-standard hentry category-artigos tag-mansidao tag-santidade" id="post-14265" style="box-sizing: border-box;"><hr style="background: url(http://reforma21.org/wp-content/themes/ref21/images/dotted-line.png) 50% 0% / 4px 4px repeat; border-color: rgb(132, 66, 102); border-style: solid; box-sizing: border-box; height: 1px; margin: 50px auto 30px; width: 550px;" />
<header class="entry-header" style="box-sizing: border-box; color: #141412; font-size: 16px; text-align: center;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; clear: both; font-family: Alegreya, Georgia, serif; font-weight: 400; line-height: 1.3; margin: 33px 0px 20px;">
<span class="autor" style="box-sizing: border-box; color: #7b7b7b; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; font-size: large; font-style: italic; font-weight: 700; line-height: 24px; text-transform: uppercase;">POR KEVIN DEYOUNG</span><span style="font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;"> | </span><span class="data" style="box-sizing: border-box; color: #7b7b7b; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; font-size: large; line-height: 24px;">17 de outubro de 2014</span></h1>
</header><div class="entry-content" style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; position: relative;">
<div class="pf-content" style="box-sizing: border-box;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Mansidão é difícil de definir. Não é inatividade subserviente. Não é aquiescência passiva. Os gregos não tinham respeito pela mansidão porque a igualavam a servidão – pessoas tirando vantagem sobre você, pisando em você, socando seu estômago enquanto você agradece pelo privilégio de ser socado, esse tipo de coisa.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Mas não é isso que a Bíblia quer dizer com mansidão.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Mansidão é uma combinação de paciência, gentileza e completa submissão à vontade de Deus. Mansidão é aprender autocontrole ao invés de querer estar no controle. Mansidão é abrir seu coração ao invés de cerrar os punhos. Mansidão é a firme resolução de que é sempre melhor sofrer do que pecar.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Mansidão é uma das grandes virtudes do cristão (Colossenses 3.12). O mundo pode não ter espaço para ela, mas a Bíblia tem.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Moisés era o homem mais manso da terra (Números 12.3). E se você sabe alguma coisa sobre Moisés, você sabe que ele não nasceu com uma personalidade mansa. Ele matou uma pessoa! Não estamos falando de um traço de personalidade. Você pode ser calado ou exagerado, introvertido ou extrovertido, e ainda ser manso. Moisés precisou aprender a mansidão pela a vida e pelo Senhor.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Pense também em Paulo. Havia algumas questões importantes em Corinto que Paulo não temia tratar. Mas sua abordagem foi a de apelar com os santos à mansidão e benignidade de Cristo (2 Coríntios 10.1).</span></div>
<div class="yarpp-related" style="box-sizing: border-box; float: right; margin-left: 10px; text-align: right; width: 247px;">
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<h3 style="box-sizing: border-box; clear: both; color: darkgrey; font-family: Alegreya, Georgia, serif; font-size: 20px; line-height: 1.3; margin: 8px 0px; text-transform: uppercase;">
<span style="color: #444444; font-size: small; font-weight: normal;">
RELACIONADOS</span></h3>
<ul style="border-top-color: rgb(169, 169, 169); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px 0px 16px; padding: 15px 0px 0px 40px;">
<li style="box-sizing: border-box; line-height: 30px;"><a href="http://reforma21.org/artigos/um-buraco-em-nossa-santidade.html" style="box-sizing: border-box; font-style: italic; text-decoration: none;" title="Link para Um buraco em nossa santidade"><span style="color: #444444;">Um buraco em nossa santidade</span></a></li>
<li style="box-sizing: border-box; line-height: 30px;"><a href="http://reforma21.org/artigos/por-que-ainda-devemos-fazer-boas-obras.html" style="box-sizing: border-box; font-style: italic; text-decoration: none;" title="Link para Por que ainda devemos fazer boas obras?"><span style="color: #444444;">Por que ainda devemos fazer boas obras?</span></a></li>
<li style="box-sizing: border-box; line-height: 30px;"><a href="http://reforma21.org/artigos/combatendo-o-pecado-com-adoracao.html" style="box-sizing: border-box; font-style: italic; text-decoration: none;" title="Link para Combatendo o pecado com adoração"><span style="color: #444444;">Combatendo o pecado com adoração</span></a></li>
<li style="box-sizing: border-box; line-height: 30px;"><a href="http://reforma21.org/artigos/15-razoes-por-que-o-maior-sofrimento-e-melhor-que-o-menor-pecado.html" style="box-sizing: border-box; font-style: italic; text-decoration: none;" title="Link para 15 razões por que o maior sofrimento é melhor que o menor pecado"><span style="color: #444444;">15 razões por que o maior sofrimento é melhor que o menor pecado</span></a></li>
</ul>
</div>
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Se você pensa que mansidão é para perdedores, você pensa que Jesus é um perdedor. O Filho do Homem era manso (Mateus 11.29). Claro, essa não é a única coisa a ser dita sobre Jesus, mas é uma delas.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Quando você for confrontado, quando for injustiçado, quando perder a paciência e começar a ficar tenso por dentro, como manifestar mansidão? Quando você vai atrás de seus adversários, é com um chicote ou com um lenço branco? Quais pecadores te aborrecem mais, os do seu próximo ou os seus? Mansidão não é ser capacho. É ter uma atitude digna mesmo diante de confusão, ansiedade e injustiça.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<span style="color: #444444;">Bem-aventurados os mansos, pois eles – logo eles! – herdarão a terra (Mateus 5.5).</span></div>
</div>
<div class="share" style="box-sizing: border-box; height: 400px; position: absolute; right: -77px; top: 0px; width: 75px;">
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto; width: 60px;">
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background: none; border-spacing: 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible; word-spacing: normal;">
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<div style="box-sizing: border-box; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
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<span style="color: #444444;"><iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_http" name="fb_xdm_frame_http" scrolling="no" src="http://static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter/7r8gQb8MIqE.js?version=41#channel=f181d9990c&origin=http%3A%2F%2Freforma21.org" style="border-style: none; box-sizing: border-box;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe><iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://s-static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter/7r8gQb8MIqE.js?version=41#channel=f181d9990c&origin=http%3A%2F%2Freforma21.org" style="border-style: none; box-sizing: border-box;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></span></div>
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<div class="printfriendly pf-alignleft" style="box-sizing: border-box;">
<a href="http://www.printfriendly.com/print?url=http%3A%2F%2Freforma21.org%2Fartigos%2Fbem-aventurados-os-mansos.html" rel="nofollow" style="box-sizing: border-box; text-decoration: none;"><span style="color: #444444;"><span class="printfriendly-text2" style="box-sizing: border-box;"></span></span></a></div>
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<div class="kindleWidget" id="DT5l74xMWPzeiKAsNo3" style="border-radius: 3px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: sans-serif; line-height: 1em; padding: 3px; white-space: nowrap;">
<span style="color: #444444;"></span></div>
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<div class="clear" style="box-sizing: border-box; clear: both;">
</div>
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<footer class="entry-meta" style="background-color: #dddddd; box-sizing: border-box; height: 100px; margin: 30px 0px; padding-bottom: 15px; width: 565px;"><img src="http://reforma21.org/wp-content/themes/ref21/images/logo-meta.png" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: left; margin: 12px 23px 0px 20px; vertical-align: middle;" /><div style="box-sizing: border-box; padding-top: 10px;">
<span style="color: #444444;">Traduzido por Filipe Schulz | Reforma21.org | Original <a href="http://www.thegospelcoalition.org/blogs/kevindeyoung/2014/09/11/blessed-are-the-meek/" style="box-sizing: border-box; text-decoration: none;" target="_blank" title="Texto original aqui">aqui</a></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding-top: 10px;">
<span style="color: #444444;">Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.</span><br />
<div style="font-size: 16px;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-size: 15px;"><br /></span></span>
<span style="color: #444444;"><span style="font-size: 15px;">Fonte: [<a href="http://reforma21.org/artigos/bem-aventurados-os-mansos.html">Reforma 21</a>]</span></span></div>
</div>
</div>
</footer><br />
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</div>
<div style="color: #141412; font-size: 16px;">
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<div style="color: #141412; font-size: 16px;">
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-1039766883258538602014-05-29T06:12:00.001-07:002014-05-29T06:12:45.785-07:00Devotos a Deus e à Palavra<div class="dateline" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 18px 20px; vertical-align: baseline;">
<span class="date" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_date" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 1.1em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 18px 0px 0px; vertical-align: baseline;">29 mai 2014</span><a class="country" href="https://www.portasabertas.org.br/cristaosperseguidos/perfil/eritreia/" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_countryLink" style="background: rgb(0, 102, 179); border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 5px !important; text-decoration: none; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;" title="Eritreia">ERITREIA</a></div>
<em class="quote" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #89195e; display: block; font-family: Arial; font-size: 1.9em; line-height: 1.05em; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 2px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">Todos odiarão vocês por minha causa, mas aquele que perseverar até o fim será salvo. Mateus 10.22</em><br />
<div class="socialbuttons" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px 25px; vertical-align: baseline;">
<div id="ysaSocialButton" style="background-color: inherit; border: 1px none rgb(0, 0, 160); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 28px; margin: 0px; opacity: 0.9; outline: 0px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; top: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" id="I5_1315804648720" marginheight="0" marginwidth="0" name="I5_1315804648720" scrolling="no" src="https://plusone.google.com/u/0/_/+1/fastbutton?url=https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/05/3156722/&size=standard&count=true&hl=en-US&jsh=r%3Bgc%2F22431124-0a127465#id=I5_1315804648720&rpctoken=709405964&_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;"></iframe><iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-count-horizontal" frameborder="0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html#_=1314929830654&count=horizontal&id=twitter_tweet_button_0&lang=en&&text=&url=https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/05/3156722/" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 45px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 105px;" title="Twitter For Websites: Tweet Button"></iframe><div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background: none; border-spacing: 0px; border: 0px; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-align: left; text-shadow: none; vertical-align: baseline; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://s-static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter/V80PAcvrynR.js?version=41#channel=f24fa93fc8&origin=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" tabindex="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/05/3156722/" data-layout="button_count" data-send="true" data-share="true" data-show-faces="false" data-width="450" fb-iframe-plugin-query="app_id=215422211845197&href=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br%2Fnoticias%2F2014%2F05%2F3156722%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&send=true&share=true&show_faces=false&width=450" fb-xfbml-state="rendered" style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 124px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f2d9bbbdd" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=215422211845197&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2FV80PAcvrynR.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df4f39b948%26domain%3Dwww.portasabertas.org.br%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.portasabertas.org.br%252Ff24fa93fc8%26relation%3Dparent.parent&href=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br%2Fnoticias%2F2014%2F05%2F3156722%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&send=true&share=true&show_faces=false&width=450" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 124px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="450px"></iframe></span></div>
</div>
</div>
<div class="wysiwyg" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="PT-BR" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Dia29_0270001241.jpg" src="https://www.portasabertas.org.br/images/1120054/3156705" style="border: 0px solid; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 5px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;" /><br /><br />Recentemente, a Portas Abertas tomou conhecimento sobre Yosief Kebedom Gelai, um recém-convertido de 41 anos de idade que morreu em uma prisão eritreia.<br /><br />Yosief foi a 24ª vítima de punição por praticar atividades religiosas fora dos grupos religiosos autorizados pelo governo. Em uma breve visita ao país, testemunhas compartilharam conosco o que sabiam sobre Yosief e outros casos semelhantes.<br /><br />"Yosief era originário de Asmara. Ele foi para Mendefera para lecionar no ensino fundamental por algum tempo. Seis meses após sua chegada, Yosief se converteu a Cristo. Sua devoção à Bíblia e à oração despertou a atenção dos representantes do governo da Eritreia que trabalhavam no colégio. As autoridades o levaram detido para uma prisão no centro de Mendefera onde o mantiveram incomunicável. Como ele, há muitos outros prisioneiros cujo paradeiro é desconhecido".<br /><br />"Os cristãos são imensamente encorajados ao ver como Deus, através do seu Santo Espírito, capacita seus filhos – mesmo aqueles que estão presos e isolados como Yosief – a permanecerem firmes em sua devoção a Cristo, não importando as circunstâncias", disse o líder de uma igreja.<br /><br /><b>Pedidos de oração</b></div>
<b></b><ul style="border: 0px; color: rgb(51, 51, 51) !important; font-family: inherit; font-size: 1.2em !important; font-style: inherit; font-weight: inherit; list-style-position: outside !important; margin: 0px 0px 0px 15px !important; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px !important; vertical-align: baseline;"><b></b><div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ore para que a graça de Deus alcance todos os familiares de Yosief nesse momento de dor.</li>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Interceda para que a graça e a misericórdia de Deus sejam com cristãos que estão presos por causa de sua fé.</li>
<div align="left" dir="ltr" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Interceda para que Deus continue sendo glorificado através dos testemunhos de sua Igreja na Eritreia.</li>
</ul>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3120231/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="30 31 dias de oração pela Igreja africana">Participe dos 31 dias de oração pela Igreja africana!</a></div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div class="sourcetranslator" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_newsExtraInfo" style="background: url(https://www.portasabertas.org.br/Assets/images/bgHr.gif) 0px 0px repeat-x scroll rgb(250, 250, 250); border: 0px; color: #666666; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; margin: 0px 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 10px 0px 15px; vertical-align: baseline; width: 480px;">
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcelabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Fonte</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcedata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Portas Abertas Brasil</span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-77566125577050623042014-04-29T06:32:00.000-07:002014-04-29T06:32:08.320-07:00Irmãs pela fé: Alina<div class="dateline" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 18px 20px; vertical-align: baseline;">
<span class="date" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_date" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 1.1em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 18px 0px 0px; vertical-align: baseline;">28 abr 2014</span><a class="country nolink" href="https://www.blogger.com/null" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_countryLink" style="background-color: #0066b3; border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 5px !important; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;" title="Ásia Central">ÁSIA CENTRAL</a></div>
<em class="quote" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #89195e; display: block; font-family: Arial; font-size: 1.9em; line-height: 1.05em; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 2px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">Viajando por um país da Ásia Central há alguns meses, uma equipe da Portas Abertas conheceu três mulheres. Todas deram sua vida para Cristo e agora pagam o preço de sua fé. Leia o testemunho de Alina</em><br />
<div class="socialbuttons" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px 25px; vertical-align: baseline;">
<div id="ysaSocialButton" style="background-color: inherit; border: 1px none rgb(0, 0, 160); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 28px; margin: 0px; opacity: 0.9; outline: 0px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; top: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" id="I5_1315804648720" marginheight="0" marginwidth="0" name="I5_1315804648720" scrolling="no" src="https://plusone.google.com/u/0/_/+1/fastbutton?url=https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3116869/&size=standard&count=true&hl=en-US&jsh=r%3Bgc%2F22431124-0a127465#id=I5_1315804648720&rpctoken=709405964&_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;"></iframe><iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-count-horizontal" frameborder="0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html#_=1314929830654&count=horizontal&id=twitter_tweet_button_0&lang=en&&text=&url=https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3116869/" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 45px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 105px;" title="Twitter For Websites: Tweet Button"></iframe><div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background-image: none; border-spacing: 0px; border: 0px; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-align: left; text-shadow: none; vertical-align: baseline; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" aria-hidden="true" frameborder="0" id="fb_xdm_frame_https" name="fb_xdm_frame_https" scrolling="no" src="https://s-static.ak.facebook.com/connect/xd_arbiter/dgdTycPTSRj.js?version=40#channel=fb0622a1&origin=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" tab-index="-1" title="Facebook Cross Domain Communication Frame"></iframe></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 0px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: -10000px; vertical-align: baseline; width: 0px;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3116869/" data-layout="button_count" data-send="true" data-share="true" data-show-faces="false" data-width="450" fb-iframe-plugin-query="app_id=215422211845197&href=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br%2Fnoticias%2F2014%2F04%2F3116869%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&send=true&share=true&show_faces=false&width=450" fb-xfbml-state="rendered" style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 124px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f319dc3a34" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=215422211845197&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2FdgdTycPTSRj.js%3Fversion%3D40%23cb%3Df1875f893%26domain%3Dwww.portasabertas.org.br%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.portasabertas.org.br%252Ffb0622a1%26relation%3Dparent.parent&href=https%3A%2F%2Fwww.portasabertas.org.br%2Fnoticias%2F2014%2F04%2F3116869%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&send=true&share=true&show_faces=false&width=450" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 124px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="450px"></iframe></span></div>
</div>
</div>
<div class="wysiwyg" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Alina_17042014.jpg" src="https://www.portasabertas.org.br/images/1120054/3116853" style="border: 0px solid; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 5px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;" /><br />Alina tem 39 anos e trabalha como professora-chefe em uma das escolas de ensino médio da região. Ela se tornou cristã há sete anos e é mãe de quatro crianças; três delas estão na escola.<br /><br />Atualmente, os professores assediam as crianças pela sua fé ao não permitirem que elas mencionem que são cristãs e por forçá-las a orar Namaz - a oração muçulmana. Recentemente, o governador do país assinou uma lei que permite ensinar e estudar as principais religiões do mundo. Os estudantes e seus pais têm o direito de escolher qual religião eles preferem estudar ou ainda podem optar em não participar. A maioria dos estudantes escolheu estudar o islã, já que vivem em um país muçulmano. Não há professor de cristianismo na escola.<br /><br />O professor de estudos islâmicos tem pressionado os filhos de Alina a aceitarem o islamismo, mesmo sabendo que eles são cristãos. Ele também os força a fazerem orações muçulmanas.<br /><br />"Eu temo pelos meus filhos. Eu não sei o que esperar", compartilha Alina com os olhos cheios de lágrimas. "Todos os dias eu os envio para a escola e não me preocupo com suas notas. Minha única oração é para que eles não sejam zombados ou mal tratados por sua fé." O marido de Alina a abandonou com seus quatros filhos há seis anos, após saber que sua esposa havia se tornado cristã.<br /><br />Ore por Alina e seus filhos, para que o Senhor os proteja do assédio na escola por causa de sua fé.<br /><br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">*Nome alterado por motivos de segurança.<br /></em><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Leia também</strong><br /><a href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3104855/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="19 Irmãs pela fé: Galiya">Irmãs pela fé: Galiya</a><br /><a href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3104764/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="18 Irmãs pela fé: Rita">Irmãs pela fé: Rita</a></div>
</div>
<div class="sourcetranslator" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_newsExtraInfo" style="background-attachment: scroll; background-color: #fafafa; background-image: url(https://www.portasabertas.org.br/Assets/images/bgHr.gif); background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat no-repeat; border: 0px; color: #666666; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; margin: 0px 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 10px 0px 15px; vertical-align: baseline; width: 480px;">
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcelabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Fonte</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcedata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Portas Abertas Internacional</span></div>
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatorpanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatorlabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Tradução</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatordata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cecília Padilha</span></div>
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatorpanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="data" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></div>
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatorpanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="data" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fonte: [<a href="https://www.portasabertas.org.br/noticias/2014/04/3116869/">Portas Abertas</a>]</span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-52099187696125072182014-04-22T07:21:00.005-07:002014-04-22T07:21:58.693-07:00Testemunhos convincentes da ressurreição de Cristo<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div class="pf-content" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<img alt="sillas-testemunhos" class="aligncenter size-full wp-image-16102" height="300" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2014/04/sillas-testemunhos.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; padding: 0px;" width="700" /></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A ressurreição de Cristo é uma das verdades mais importantes para o Cristianismo! Sem ela não há Cristianismo, evangelho ou esperança de salvação<strong>!</strong> É sua vitoria “sobre a morte” que separa Jesus Cristo de…</div>
<ol style="font-size: 15px; margin: 0px; padding: 0px 0px 18px 40px; text-align: justify;">
<li>Abraão – o líder do Judaísmo.</li>
<li>Buda – o líder do Budismo.</li>
<li>Maomé – o líder do Islamismo.</li>
<li>Allan Kardec – um dos líderes do Espiritismo.</li>
<li>E de todas as divindades do Hinduísmo.</li>
</ol>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Só o Senhor Jesus exibe uma sepultura vazia!</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Através dos séculos os cristãos têm sido perseguidos, aprisionados, torturados e executados por causa desta verdade. Mas a igreja nunca abriu mão desta certeza!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Por isso todos os anos, por ocasião da Páscoa, o Diabo levanta um boato contra a divindade ou ressurreição! Exemplos?</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
-Em 1988 o diretor Martin Scorsese lançou o filme “A Ultima Tentação de Cristo”, que apresenta um messias indeciso e mal resolvido.</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
-Em 2003 o autor Dan Brown lança “O Código Da Vinci”, romance que questiona a divindade de Cristo.</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
-Em 2012 um arqueólogo declarou ter achado um ossuário com os restos mortais de Jesus Cristo. Depois de muitas reportagens, especulações, e danos á fé de alguns, o achado foi declarado falso!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
-Em na véspera desta páscoa de 2014, alguns jornais sensacionalistas noticiaram sobre um papiro antigo que revelaria que Cristo teve uma esposa! Fui pesquisar sobre o assunto numa fonte mais séria e descobri que se tratava de mais um alarme falso. Veja na Folha de São Paulo de 11/04/14 artigo “De novo, ‘a mulher de Jesus’” pelo jornalista Reinaldo José Lopes.</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Graças a Deus, o Cristianismo tem base histórica sólida! Em I Cor 15:1-11 temos testemunhos convincentes da ressurreição de Cristo!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Se você for acusado falsamente de um crime, processado, e levado diante de um tribunal de justiça, torça para ter a seu favor 2 ou 3 testemunhas oculares! Quero dizer, se alguém quiser julgar “a ressurreição”, se foi <strong>fato ou fraude,</strong> Paulo apresenta mais de 500 testemunhas oculares! Muitos que morreram por causa deste testemunho!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Antes de falar das testemunhas oculares Paulo apresenta o seguinte:</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
I. O testemunho da Igreja Primitiva (1-2)</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>1 Irmãos, quero lembrar-lhes o evangelho que lhes preguei, o qual vocês receberam e no qual estão firmes. 2 Por meio deste evangelho vocês são salvos…</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Qual a mensagem do Evangelho? Que Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou (versos 3-4). Logo, nestes dois primeiros versos (acima) Paulo esta dizendo o seguinte: Os irmãos da igreja em Corinto, que viveram nos tempos de Cristo, não tinham nenhuma dúvida acerca da sua divindade, morte vicária e ressurreição! Permaneciam firmes! Pois eles tinham sido transformados pelo Cristo ressurreto! Eles tinham sido libertos da idolatria, adultério, avareza, vida de contravenção, alcoolismo e práticas homossexuais! (I Cor 6:9-10)</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
II. O testemunho das Escrituras (3-4)</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>3 Pois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, 4 foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras,</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Além do testemunho vivo da igreja Paulo menciona o testemunho das Escrituras! Declarando que, tudo o que aconteceu com Jesus Cristo, aconteceu <strong>“segundo as Escrituras”</strong>! O Antigo Testamento profetizou sua encarnação, morte vicária e ressurreição. Por exemplo, leia o texto de Isaías 53.</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
III. O testemunho de testemunhas oculares! (5-8)</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>5 e apareceu a Pedro e depois aos Doze. 6 Depois disso apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, a maioria dos quais ainda vive, embora alguns já tenham adormecido. 7 Depois apareceu a Tiago e, então, a todos os apóstolos;<br />8 depois destes apareceu também a mim, como a um que nasceu fora de tempo.</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A primeira testemunha ocular mencionada é Pedro. Pedro é uma ótima testemunha, pois no princípio ele não acreditava na ressurreição. Tanto é que ele negou a Cristo três vezes, e voltou para sua antiga profissão. A segunda testemunha são os doze! Atos 1:3 diz:<strong> “</strong>Depois do seu sofrimento, Jesus apresentou-se a eles e deu-lhes muitas provas indiscutíveis de que estava vivo. Apareceu-lhes por um período de quarenta dias falando-lhes acerca do Reino de Deus.”</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A terceira testemunha é o grupo dos 500 irmãos! Aos quais Cristo se revelou de uma só vez – a maioria dos quais ainda estavam vivos. Lembre-se que Paulo escreveu esta defesa vinte e cinco anos após a ressurreição.</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A quarta testemunha é Tiago. Provavelmente, este não é o Tiago apóstolo, mas um dos irmãos de Cristo, pois aqui, Paulo o destaca à parte dos doze. Este também é uma testemunha relevante, pois em João 7:5 diz que os irmãos de Jesus não criam na sua divindade. Mas após a ressurreição sabemos que este Tiago, se converteu! Tornou-se um dos líderes da Igreja em Jerusalém!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A quinta testemunha é o próprio Paulo! Por várias razões Paulo é uma ótima testemunha a favor da ressurreição. Cidadão romano, Judeu comprometido, inteligente e bem preparado academicamente falando; inimigo famoso e ferrenho do Senhor! Ele não cria em Jesus, nem na sua Divindade, muito menos na sua Ressurreição.Ele perseguia e encarcerava os cristãos!Porém, após um encontro sobrenatural com Cristo ressurreto tornou-se um adorador! Testemunha ocular! Disposto a viver e morrer por Jesus!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Conclusão: A fé cristã tem base histórica sólida! Jesus Cristo ressurgiu com poder e grande gloria! As profecias se cumpriram! A morte foi vencida! E sua divindade e poder foi autenticada historicamente! Por isso os apóstolos perderam o medo e a covardia! Por isso sua igreja se espalhou pelo mundo inteiro! E se você ainda vive escravizado ao pecado, distante da graça de Deus. O desafio de amor do próprio Deus para sua vida é…:</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>“Creia no Senhor Jesus e serás salvo!”</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
-Não importa o seu passado!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
-Não importa o que você fez ou com quem você andou!</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Apenas, creia no Senhor Jesus e serás salvo!</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Só Ele tem autoridade e direito para dizer:</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>“Eu sou a ressurreição e a vida!</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Quem crer em mim, ainda que morra viverá!</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>E quem vive e crê em mim, não morrerá eternamente!”</strong></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
</div>
<blockquote style="background-color: #eeeeee; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 10px 0px; padding: 0px 20px 10px;">
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Por</strong>: Sillas Campos. Ministério Fiel © 2014 Todos os direitos reservados. Website:<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/7-maneiras-de-combater-o-evangelho-da-prosperidade/www.MinisterioFiel.com.br" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.MinisterioFiel.com.br</a> / <a href="http://www.voltemosaoevangelho.com/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.VoltemosAoEvangelho.com</a>. <strong>Original</strong>: <a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/testemunhos-convincentes-da-ressurreicao-de-cristo/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Testemunhos convincentes da ressurreição de Cristo</a></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Permissões</strong>: Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.</div>
</blockquote>
<br />
Fonte: [<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/testemunhos-convincentes-da-ressurreicao-de-cristo/">Voltemos ao Evangelho</a>]<br />
<div class="printfriendly pf-alignleft" style="float: left; margin: 12px;">
<a href="http://www.printfriendly.com/print?url=http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/testemunhos-convincentes-da-ressurreicao-de-cristo/" rel="nofollow" style="border: none; color: #6d9f00; font-size: 14px; text-decoration: none; vertical-align: bottom;"><span class="printfriendly-text2" style="vertical-align: bottom;"></span></a></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-55694291977266639002014-04-22T07:20:00.002-07:002014-04-22T07:20:27.670-07:005 Coisas que Você Nunca Deveria Dizer ou Fazer em um Funeral<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; clear: both; color: black; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div class="pf-content" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<img alt="5CoisasQueVoceNuncaDeveriaDizerOuFazerEmUmFuneral" class="aligncenter size-full wp-image-16109" height="300" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2014/04/5CoisasQueVoceNuncaDeveriaDizerOuFazerEmUmFuneral.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; padding: 0px;" width="700" /></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Nada me faz querer me afastar mais da santa ambição e da boa luta do ministério como pregar em um funeral. Eu luto por dias e noites a fio não apenas com o que dizer, mas como dizer. Se estou desfrutando de um momento encorajador da vida, eu tenho dificuldade de entrar no sofrimento do luto. Quem sou eu para representar os sentimentos da família enlutada enquanto ela assiste minha tentativa de honrar seu ente querido? Mas muita coisa mudou para mim quando preguei no funeral de meu pai agosto passado. Deus me deu o discernimento não apenas do pregador, mas também do membro da família.</div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Tal momento nunca é casual ou fácil. Requer muita coragem e ajuda do Espírito Santo. Enquanto pedimos ajuda a Deus em oração, não devemos ser descuidados com nenhuma de nossas palavras. O que dizemos é poderoso em tal situação vulnerável, e devemos pisar com cuidado. Então aqui estão cinco coisas que devemos evitar quando pregamos em um funeral.</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
1. Não se refira ao santo falecido apenas no tempo pretérito.</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Parte do trabalho do pregador é honrar ao Senhor falando sobre como tal filho de Deus amou a Jesus e deu sua vida para a glória dele. Contudo, muitas vezes podemos falar descuidadamente da pessoa no tempo passado. Se cremos que o morto está vivo em Cristo e em sua presença, devemos nos referir a ele também nos tempos presente e futuro. Dessa maneira lembramos a família e outros ouvintes da esperança do evangelho.</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
2. Não esqueça a perspectiva de Deus.</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Somos ensinados no Salmo 116.15: “Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos”. Deus é glorificado quando seus filhos vão para casa. Estar na presença desvelada de Deus é a maior alegria que um crente pode receber. É o fim da longa luta da santificação e o belo início da glorificação.</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
3. Não ignore os perdidos.</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Os perdidos estão sempre à nossa volta. Eles podem não estar deitados no caixão, mas estão mortos em seus pecados. Os perdidos precisam ser lembrados que a morte é uma realidade da vida, uma transição que todos nós faremos um dia. Se há qualquer local para pregar a seriedade do pecado e a graça de Cristo, esse local é sobre o corpo de um santo que está perdido aos olhos deles. Peça que se arrependam e desfrutem de vida eterna com o Salvador. O santo honrado está mais vivo do que qualquer um possa imaginar.</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
4. Não diga ou insinue que o morto era perfeito.</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Pessoas reais são encorajadas ao ouvir sobre a vida real. E a vida real é cheia tanto de alegrias quanto de tristezas. O santo honrado completou a carreira e combateu o bom combate. Nós podemos aprender a partir da vida de qualquer um que foi unido com Cristo.</div>
<h2 style="background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: normal; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
5. Não abandone a realidade do céu — explique-a.</h2>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A igreja precisa continuar ouvindo e estudando a palavra de Deus sobre nosso futuro lar. A falta de falar a respeito do céu revela nossa falta de fé, esperança e alegria nisso. Aquele querido filho de Deus que partiu agora desfruta de Deus e das riquezas de seu reino. Por pelo menos alguns poucos momentos podemos tirar as pessoas de sua perspectiva de “aqui e agora” que diminui a alegria proposta a elas em Cristo. Lembre-as que os cristãos estão sempre cercados pela graça e não têm nada senão o céu à sua frente.</div>
<blockquote style="background-color: #eeeeee; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 10px 0px; padding: 0px 20px 10px;">
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<i><strong>Por</strong>: <em>John Pound</em>; Original: <a href="http://thegospelcoalition.org/mobile/article/tgc/5-things-you-should-never-say-or-do-at-a-funeral" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">5 Things You Should Never Say or Do at a Funeral</a>. website:<a href="http://thegospelcoalition.org/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.thegospelcoalition.org</a></i></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<em>John Pound é pastor de estudantes na West Jackson Baptist Church em Jackson, Tennessee.</em></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Tradução</strong>: Alan Cristie. Original: <a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/5-coisas-que-voce-nunca-deveria-dizer-ou-fazer-em-um-funeral" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">5 Coisas que Você Nunca Deveria Dizer ou Fazer em um Funeral</a></div>
<div style="color: black; font-size: 1.3em; line-height: 23.400001525878906px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Permissões:</strong> Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.</div>
</blockquote>
<br />
Fonte: [<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/5-coisas-que-voce-nunca-deveria-dizer-ou-fazer-em-um-funeral/">Voltemos ao Evangelho</a>]<br />
<div class="printfriendly pf-alignleft" style="float: left; margin: 12px;">
<a href="http://www.printfriendly.com/print?url=http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/04/5-coisas-que-voce-nunca-deveria-dizer-ou-fazer-em-um-funeral/" rel="nofollow" style="border: none; color: #6d9f00; font-size: 14px; text-decoration: none; vertical-align: bottom;"><span class="printfriendly-text2" style="vertical-align: bottom;"></span></a></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-12625450573257182292014-01-29T06:20:00.001-08:002014-01-29T06:20:14.577-08:00Respostas a Argumentos Usados em Favor da Ordenação de Mulheres<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4prWm5YLrtGkHlweRhTYCln4EhUzBbWg53iu4WT-9O8qBjD7yKKF8_4-PkUCMg4Bl2MSg4o44_GtvwgMYxyI-tHnJz9MsIG_cw0h1PwXxZ6g4mKulcQSt56cugYw-xqDWaFp_ZW2KrikW/s1600/FemalePastor.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4prWm5YLrtGkHlweRhTYCln4EhUzBbWg53iu4WT-9O8qBjD7yKKF8_4-PkUCMg4Bl2MSg4o44_GtvwgMYxyI-tHnJz9MsIG_cw0h1PwXxZ6g4mKulcQSt56cugYw-xqDWaFp_ZW2KrikW/s1600/FemalePastor.jpg" style="background-color: transparent;" /></a><br />
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Por Rev. Augustus Nicodemus Lopes</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Oferecemos aqui respostas aos argumentos geralmente empregados em favor da ordenação de mulheres para o ministério pastoral.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">1. Deus não criou originalmente o homem e a mulher iguais? Qual a base, pois, para impedir que a mulher seja ordenada? </span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> De fato, lemos em Gênesis 1 que Deus criou o homem e a mulher à sua imagem e semelhança. Entretanto, lemos no relato mais detalhado de Gênesis 2 que Deus lhes atribuiu papéis diferentes, dando ao homem o papel de liderar e cuidar da mulher e à mulher o papel de ser sua ajudadora, em submissão. Esta diferenciação é percebida por Paulo na ordem em que foram criados (primeiro o homem e depois a mulher, 1Tm 2.13), na forma como foram criados (a mulher foi criada do homem, 1Co 11.8) e no propósito para o que foram criados (a mulher foi criada por causa do homem, 1Co 11.9). A igualdade da criação, portanto, não anula a diferenciação de funções estabelecida na própria criação.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>2. A subordinação feminina não é parte da maldição por causa da queda? E Cristo não aboliu a maldição do pecado? Por que, então, as mulheres cristãs não podem exercer o ministério em igualdade com os homens?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta: </b>Sem dúvida um dos castigos impostos por Deus à mulher foi o agravamento da sua condição de submissão. Entretanto, a subordinação feminina tem origem antes da queda, ainda na própria criação. O homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem. O homem não foi criado por causa da mulher, mas sim a mulher por causa do homem (1Co 11.8-9). Quanto à obra de Cristo, lembremos que seus efeitos não são total e exaustivamente aplicados por Deus aqui e agora. Por exemplo, mesmo que Cristo já tenha vencido o pecado e a morte, ainda pecamos e morremos. Outros efeitos da maldição impostos por Deus após a queda ainda continuam, como a morte, o sofrimento no trabalho e o parto penoso das mulheres. Além do mais, desde que os diferentes papéis do homem e da mulher já haviam sido determinados na criação, antes da queda, segue-se que continuam válidos. O que o Cristianismo faz é reformar esta relação de submissão para que a mesma seja exercida em amor mútuo e reflita assim mais exatamente a relação entre Cristo e a Igreja.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>3. Há abundantes provas na Bíblia de que as mulheres desempenharam papéis cruciais, ocupando funções de destaque e sendo instrumento de bênção para o povo de Deus. Isto não prova que elas, hoje, podem ser ordenadas e exercer liderança?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Estas provas demonstram apenas a tremenda importância do ministério feminino, mas não a existência do ministério feminino ordenado. Nenhuma destas mulheres era apóstola, pastora, presbítera ou diaconisa. Jesus não chamou nenhuma mulher para ser apóstola. As qualificações dos pastores em 1Timóteo 3 e Tito 1 deixam claro que era função a ser exercida por homens cristãos. O fato de que as mulheres sempre foram extremamente ativas e exerceram muitas e diferentes atividades e serviços na Igreja Cristã não traz como corolário que elas tenham sido, ou tenham que ser, ordenadas para tal.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>4. Há evidência na Bíblia de que Hulda, Débora, Priscila e Febe eram líderes e exerciam autoridade. Isto não é prova bíblica suficiente para ordenação de mulheres?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Há dois pontos a se ter em mente quanto ao ministério destas mulheres: (1) O fato de que a Bíblia descreve como Deus usou determinadas pessoas em épocas específicas para propósitos especiais não faz disto uma norma. Lembremos da utilíssima distinção entre o descritivo e o normativo na Bíblia. Deus usou o falso profeta Balaão (Nm 22.35). O desobediente rei Saul também profetizou em várias ocasiões (1Sm 10.10; 19.23), bem como os mensageiros que enviou a Samuel (1Sm 19.20,21). A descrição destes casos não estabelece uma norma a ser seguida pelas igrejas na ordenação de oficiais. O fato de que Deus transmitiu sua mensagem através de uma mulher não faz dela um oficial da Igreja. Há outros requisitos no Novo Testamento para o oficialato conforme lemos nas especificações explícitas que temos em 1Timóteo 3 e Tito 1.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(2) Os profetas de Israel não recebiam um ofício mediante imposição de mãos para exercer uma autoridade eclesiástica oficial. Os reis e sacerdotes, ao contrário, eram “ordenados” para aquelas funções e as exerciam com autoridade. Não há sacerdotisas “ordenadas” em Israel, pelo menos nas épocas onde prevalecia o culto verdadeiro. Hulda foi uma profetiza em Israel, recebendo consultas em sua casa (2Re 22.13-15). A mesma coisa pode ser dita de Débora, que foi juíza em Israel numa época em que não havia reis e nem o sacerdócio funcionava, quando todos faziam o que parecia bem aos seus olhos. Seu ministério foi uma denúncia da fraqueza e falta de coragem dos homens daquela época (Jz 4.4-9; compare com Is 3.12). Sobre Priscila, sua liderança parece evidente, porém menos evidente é se ela era pastora ou presbítera. Quanto à Febe, ver a pergunta sobre ela mais adiante.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>5. Podemos afirmar que o patriarcado, conforme o encontramos na Bíblia, especialmente no Antigo Testamento, é uma instituição nociva e perversa que denigre, inferioriza e humilha a mulher?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> O patriarcado, como o encontramos na Bíblia, especialmente no Antigo Testamento, não é simplesmente uma afirmação da masculinidade, não é jamais sinônimo de domínio macho ou um sistema de valores no qual o homem trata a mulher com descaso, desvalorizando-a e super valorizando-se. Muito menos sinônimo de exploração e domínio, como afirma o feminismo. Patriarcado é o sistema no qual os pais cuidam de suas famílias. A imagem do pai no Velho Testamento não é primariamente daquele que exerce autoridade e poder, mas do amor adotivo, dos laços pactuais de bondade e compaixão. Somente nas Escrituras hebraicas podemos encontrar um Deus Pai Todo-Poderoso e Todo-Bondoso. Os patriarcas refletem a paternidade de Deus, ainda que muito pobremente. O Deus dos Hebreus não é como os deuses masculinos irresponsáveis das culturas pagãs das cercanias de Israel, porque ele jamais abandona os filhos que gera, antes, deles cuida. Os patriarcas seguem o exemplo de Deus. Naquela cultura ensinava-se ao homem judeu que ele não era simplesmente um animal, agressivo, assertivo e violento, mas pai, cuja agressividade deveria ser transformada pela responsabilidade, que haveria de manifestar a gentileza e o cuidado pelos filhos e a expressão da completa masculinidade, que haveria de se unir com o ser feminino e o mundo feminino da família, ainda que mantivesse a separação necessária para o exercício da autoridade. O machismo é uma versão deturpada de alguns aspectos do patriarcado, e oprime as mulheres. Devemos lutar contra o machismo, e não deixar de reconhecer a verdade sobre o patriarcado.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>6. Febe não era uma diaconisa, conforme Romanos 16.1-2? Isto não prova que as mulheres podem exercer autoridade eclesiástica na Igreja?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Temos de considerar os seguintes aspectos.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(1) Não é claro se Febe era realmente uma diaconisa. Muito embora no original grego Paulo empregue o termo “diácono” para se referir a ela, lembremos que este termo no Novo Testamento nem sempre significa o ofício de diácono. Pode ser traduzido como servo, ministro, etc. Portanto, nossa tradução “Recomendo-vos a nossa irmã Febe, que está servindo à igreja de Cencréia” é perfeitamente possível e não é uma tradução preconceituosa.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(2) Mesmo que houvesse diaconisas na Igreja apostólica, é certo que elas não exerceriam qualquer autoridade sobre as igrejas e sobre os homens – a presidência era dos presbíteros, cf. 1Tm 5.17; o trabalho delas seria provavelmente com outras mulheres (Tt 2.3-4) e relacionado com assistência aos pobres. É interessante que a primeira referência que existe na história da Igreja sobre o trabalho de mulheres, diz assim: “A mulher deve servir às mulheres” (Didascalia Apostolorum). Isto queria dizer que elas instruíam as outras que iam se batizar, ajudavam no enterro de mulheres, cuidavam das pobres e doentes. Não há qualquer indício de que tais mulheres eram ordenadas para o exercício da autoridade eclesiástica.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>7. O que fazer quando mulheres possuem visão pastoral, liderança, habilidades para o ensino ou capacidade administrativa, dons de evangelismo ou profecia?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Que exerçam estas habilidades e dons dentro das possibilidades existentes nas Igrejas. Elas não precisam ser ordenadas para desenvolver seus ministérios e manifestar seus dons.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>8. A resistência em ordenar mulheres hoje não decorre da reafirmação através dos séculos da inferioridade da mulher, feita por importantes teólogos e líderes da Igreja?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> A Igreja deve andar pelo ensino das Escrituras Sagradas. Se teólogos e líderes antigos defenderam idéias erradas sobre a inferioridade da mulher, cabe à Igreja corrigi-las à luz das Escrituras, que mostram que Deus criou o homem e a mulher iguais. Porém, corrigir os erros dos antigos neste ponto não significa ordenar mulheres, pois aí estaríamos cometendo um outro erro. Certamente as mulheres não são e nunca foram inferiores aos homens, mas daí a abolirmos os papéis distintos que lhes foram determinados por Deus na criação vai uma grande distância.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>9. Existe algum texto na Bíblia que diga claramente “é proibido que as mulheres sejam ordenadas ao ministério”?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Nenhuma das passagens usadas contra a ordenação feminina diz explicitamente que mulheres não podem ser ordenadas ao ministério. Entretanto, todas elas impõem restrições ao ministério feminino, e exigem que as mulheres cristãs estejam submissas à liderança cristã masculina. Essas restrições têm a ver primariamente com o ensino por parte de mulheres nas igrejas. Já que o governo das igrejas e o ensino público oficial nas mesmas são funções de presbíteros e pastores (cf. 1Tm 3.2,4-5; 5.17; Tt 1.9), infere-se que tais funções não fazem parte do chamado cristão das mulheres. Ainda, se o argumento do silêncio for usado, ele se vira contra a ordenação feminina, pois não há texto algum que diga que as mulheres devem ser ordenadas ao ministério da Palavra e ao governo eclesiástico, enquanto que as Escrituras atribuem ao homem cristão o exercício da autoridade eclesiástica e na família.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>10. Se as mulheres recebem os mesmos dons espirituais que os homens, não é uma prova de que Deus deseja que elas sejam ordenadas ao ministério?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Não. As condições para o oficialato na Igreja apostólica estão prescritas em 1Timóteo e Tito 1. Percebe-se que o dom do ensino é apenas um dos requisitos. Há outros, como por exemplo, governar a própria casa e ser marido de uma só mulher, que não podem ser preenchidos por mulheres cristãs, por mais dons que tenham.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>11. O ensino de Paulo sobre as mulheres na Igreja se aplica hoje? Não estava ele influenciado pela cultura daquela época, que era muito diferente da nossa?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> É necessário fazer a distinção entre o princípio teológico supra cultural e a expressão cultural deste princípio. Há coisas no ensino de Paulo que são claramente culturais, como a determinação para o uso do véu em 1Coríntios 11. Porém, enquanto que o uso do véu é claramente um costume cultural, ao mesmo tempo expressa um princípio que não está condicionado a nenhuma cultura em particular, que é o da diferença funcional entre o homem e a mulher. O que Paulo está defendendo naquela passagem é a vigência desta diferença no culto público — o véu é apenas a forma pela qual isto ocorreria normalmente em cidades gregas do século I. Notemos ainda que Paulo defende a participação diferenciada da mulher no culto usando argumentos permanentes, que transcendem cultura, tempo e sociedade, como a distribuição ou economia da Trindade (1Co 11.3) e o modo pelo qual Deus criou o homem (1Co 11.8-9).</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>12. Paulo escreveu suas cartas para atender a problemas locais e específicos. Como podemos aplicar hoje o que Paulo escreveu, se a situação e o contexto são diferentes?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Quase todos os livros do Novo Testamento foram escritos em resposta a uma situação específica de uma ou mais comunidades cristãs do século I, e nem por isto os que querem a ordenação feminina defendem que nada do Novo Testamento se aplica às igrejas cristãs de hoje. A carta aos Gálatas, por exemplo, onde Paulo expõe a doutrina da justificação pela fé somente, foi escrita para combater o legalismo dos judaizantes que procuravam minar as igrejas gentílicas da Galácia, em meados do século I. Ousaríamos dizer que o ensino de Paulo sobre a justificação pela fé não tem mais relevância para as igrejas do final do século XX, por ter sido exposto em reação a uma heresia que afligia igrejas locais no século I? O ponto é que existem princípios e verdades permanentes que foram expressos para atender a questões locais, culturais e passageiras. Passam as circunstâncias históricas, mas o princípio teológico permanece. Assim, o comportamento inadequado das mulheres das igrejas de Corinto e de Éfeso, às quais Paulo escreveu determinando que ficassem caladas na Igreja, foi um momento histórico definido, mas osprincípios aplicados por Paulo para resolver os problemas causados por estas atitudes permanecem válidos. Ou seja, o ensino de que as mulheres devem estar submissas à liderança masculina nas igrejas e na família, sem ocupar posições de liderança e governo, é o princípio permanente e válido para todas as épocas e culturas.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>13. Onde está na Bíblia que somente homens podem ser pastores, presbíteros e diáconos?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Os textos mais explícitos da Bíblia são Atos 6.1-7; 1Timóteo 2.11-15; 1Coríntios 14.34-36 e 1Coríntios 11. 2-16. Algumas destas passagens foram analisadas com mais profundidade em outra parte deste caderno. Além disto, a relação intrínseca entre a família e a Igreja mostra que aquele que é cabeça na família (Efésios 5.21-33) também deve exercer a liderança na Igreja.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>14. Onde está na Bíblia que os homens devem ser o cabeça da família?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Há diversas passagens no Novo Testamento onde se trata dos papéis do homem e da mulher na família: Efésios 5.21-33; Colossenses 3.18-19; 1 Pedro 3.1-7; Tito 2.5. Em todos eles, a liderança da família é atribuída ao homem.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>15. Os argumentos usados hoje para defender a submissão da mulher não são os mesmos usados no século passado por muitos cristãos para defender a escravidão?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta: </b>O fato de que no passado a Bíblia foi usada de forma errada para defender a escravidão não significa que a defesa da subordinação feminina seja igualmente feita de forma errada. Não devemos pensar que a relação entre o homem e a mulher na família e na igreja está no mesmo pé de igualdade que a escravidão. Primeiro, os papéis distintos do homem e da mulher estão enraizados na própria criação, enquanto que a escravidão não está. Segundo, o fato de que Paulo faz recomendações aos escravos cristãos para que sejam bons escravos não significa que ele aprovava a escravidão. Na verdade, as recomendações que ele dá aos cristãos que eram donos de escravos já traziam embutidas a idéia da dissolução do sistema de escravidão (Fm 16; Ef 6.9; Cl 4.1; 1Tm 6.1-2).</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>16. Havia uma mulher chamada Júnias que Paulo considera como apóstola, em Romanos 16.7. Se havia apóstolas, por que não pastoras, presbíteras e diaconisas? </b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> A passagem diz o seguinte: “Saudai a Andrônico e a Júnias, meus parentes e companheiros de prisão, os quais são notáveis entre os apóstolos, e estavam em Cristo antes de mim” (Rm 16.7). Não é tão simples assim deduzir que Júnias era uma apóstola. Há várias questões relacionadas com a interpretação deste texto. Júnias é um nome masculino ou feminino? Existe muita disputa sobre isto, embora a evidência aponte para um nome masculino. Outra coisa, a expressão “notável entre os apóstolos” significa que Júnias era um dos apóstolos, já antes de Paulo, e um apóstolo notável, ou apenas que os apóstolos, antes de Paulo, tinham Júnias em alta conta? A última possibilidade é a mais provável. Em última análise, só podemos afirmar com certeza, a partir de Romanos 16.7, que, quem quer que tenha sido, Júnias era uma pessoa tida em alta conta por Paulo, e que ajudou o apóstolo em seu ministério. Não se pode afirmar com segurança que era uma mulher, nem que era uma “apóstola”, e muito menos uma como os Doze ou Paulo. A passagem não serve como evidência bíblica para a ordenação feminina no período apostólico. E essa conclusão está em harmonia com o fato de que Jesus não escolheu mulheres para serem apóstolos. Não há nenhuma referência indisputável a uma “apóstola” no Novo Testamento.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>17. O Novo Testamento diz que, em Cristo, não há homem nem mulher, todos são iguais diante de Deus (Gl 3.28). Proibir as mulheres de serem oficiais da Igreja não é fazer uma distinção baseada em sexo?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Não se pode discordar de que o Evangelho é o poder de Deus para abolir as injustiças, o preconceito, a opressão, o racismo, a discriminação social, bem como a exploração machista. E nem se pode discordar de que Cristo veio nos resgatar da maldição imposta pela queda. A pergunta é se Paulo está falando da abolição da subordinação feminina e de igualdade de funções nesta passagem. Está o apóstolo dizendo que as mulheres podem exercer os mesmos cargos e funções que os homens na Igreja, já que são todos aceitos sem distinção por Deus através de Cristo, pela fé? Entendemos que a resposta é não. Gálatas 3.28 não está ensinando a igualdade para o exercício de funções, mas a unidade de todos os cristãos em Cristo. Veja a análise desta passagem acima.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>18. O conceito da submissão feminina ensinado na Bíblia não acarreta inevitavelmente o conceito de que o homem é melhor e superior à mulher?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Infelizmente muitos têm chegado a esta conclusão, mas ela certamente é equivocada. O ensino bíblico é que Deus criou homem e mulher iguais porém com diferentes atribuições e funções. A Bíblia ensina que Deus tem autoridade sobre Cristo, Cristo tem autoridade sobre o homem, e o homem tem autoridade sobre a mulher. É uma cadeia hierárquica que começa na Trindade e continua na igreja e na família. Podemos inferir (guardadas as devidas proporções) que, da mesma forma como a subordinação de Cristo ao Pai não o torna inferior — como afirma a fé reformada em sua doutrina da Trindade — a subordinação da mulher ao homem não a torna inferior. Assim como Pai e Filho, que são iguais em poder, honra e glória, desempenham papéis diferentes na economia da salvação (o Filho submete-se ao Pai), homem e mulher se complementam no exercício de diferentes funções, sem que nisto haja qualquer desvalorização ou inferiorização da mulher. Em várias ocasiões o Novo Testamento determina que os crentes se sujeitem às autoridades civis (Rm 13.1-5; 1 Pe 2.13-17). Em nenhum momento, entretanto, este mandamento implica que os crentes são inferiores ou têm menos valor que os governantes. Igualmente, os filhos não são inferiores aos seus pais, simplesmente porque devem submeter-se à liderança deles (Ef 6.1). O conceito de subordinação de uns a outros tem a ver apenas com a maneira pela qual Deus estruturou e ordenou a sociedade, a família e a igreja.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>19. Em 1Timóteo 3.11, ao descrever as qualificações do diácono, Paulo se refere às mulheres: “Da mesma sorte, quanto a mulheres, é necessário que sejam elas respeitáveis, não maldizentes, temperantes e fiéis em tudo”. Este versículo não prova que havia diaconisas nas igrejas apostólicas?</b></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>Resposta:</b> Não necessariamente. Esta passagem tem sido entendida de diferentes modos: (1) Paulo pode estar se referindo às mulheres dos diáconos (Calvino). Porém, ele emprega para elas a expressão “é necessário” (1Tm 3.11), que foi a mesma que empregou para os presbíteros (3.2) e os diáconos (3.8), ao descrever suas qualificações. Logo, não nos parece que o apóstolo se refira às mulheres dos diáconos. (2) Paulo pode estar se referindo à todas as mulheres da igreja; entretanto, é bastante estranho que ele tenha colocado instruções para todas as mulheres bem no meio das instruções aos diáconos! (3) Paulo pode estar se referindo às assistentes dos diáconos, mulheres piedosas, que prestavam assistência em obras de misericórdia aos necessitados das igrejas (Hendriksen). (4) Paulo se referia à diaconisas. Porém, é no mínimo estranho que Paulo não empregou o termo apropriado para descrever a função delas (diaconisas), já que ele vinha falando de presbíteros e diáconos. A opção 3 nos parece a melhor e mais provável: havia mulheres piedosas nas igrejas apostólicas, não ordenadas como “diaconisas”, que ajudavam os diáconos nas obras de misericórdia, trabalhando diretamente com as mulheres carentes e necessitadas. É a estas que Paulo aqui se refere.</span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<b style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px;"></b><br />
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Fonte: <a href="http://tempora-mores.blogspot.com.br/2014/01/respostas-argumentos-usados-em-favor-da.html" style="color: #4fa307; text-decoration: none;">O Tempora! O Mores!</a></span></div>
<div style="background-color: #f3f3f3; color: #0e110c; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.200000762939453px; text-align: justify;">
Via: [<a href="http://ministeriobbereia.blogspot.com.br/2014/01/respostas-argumentos-usados-em-favor-da.html">Ministério Batista Beréia</a>]</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-45755450132625983662013-12-30T06:53:00.000-08:002013-12-30T07:14:13.519-08:00Retrospectiva 2013: posts mais visitados - (iPródigo)<br />
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<header class="entry-header" style="background-color: #f1f1e8; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px; text-align: center;"><div class="entry-meta" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 85px;">
<span class="autor" style="box-sizing: border-box; color: #7b7b7b; font-style: italic; font-weight: 500; text-transform: uppercase;">POR EQUIPE REFORMA21</span> | <span class="data" style="box-sizing: border-box; color: #7b7b7b;">30 de dezembro de 2013</span></div>
</header><br />
<div class="entry-content" style="background-color: #f1f1e8; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; line-height: 24px; position: relative;">
<div class="pf-content" style="box-sizing: border-box;">
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
O ano está acabando e é hora de lembrar coisas boas que aconteceram. Como já é tradição, listamos os 10 posts mais visitados do ano. Mais uma vez, os textos mais populares envolvem temas relacionados a casamento e sexo. Outros assuntos importantes como a Igreja Romana e o ministério com jovens também ganharam atenção este ano.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
Confira o nosso top10!</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
<strong style="box-sizing: border-box;">10) <a href="http://reforma21.org/artigos/26-razoes-para-parar-de-ver-pornografia.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank">26 razões para parar de ver pornografia</a></strong>, Craig Gross e Jay Dennis. – Abrindo nossa lista, um post frequente em nosso top 10. Os autores compilam uma lista de 26 problemas que surgem na vida daqueles que veem pornografia e das pessoas ao redor delas. Mesmo sem desenvolver muito cada ponto, os leitores puderam perceber quão grave é esse vício. Muita gente comentou e agradeceu por tratarmos desse delicado assunto.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
9) <a href="http://reforma21.org/artigos/5-sinais-de-maturidade-espiritual.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">5 sinais de maturidade espiritual</strong></a>, Clint Archer. – O autor propõe um autodiagnóstico para todos os cristãos. Será que temos os indicadores de uma vida espiritual madura?</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
8) <a href="http://reforma21.org/artigos/como-destruir-seu-casamento-antes-de-comecar.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">Como destruir seu casamento antes de começar</strong></a>, Garret Kell. - Uma das estratégias mais efetivas de Satanás para corromper a união do casamento, ilustração do evangelho, é atacar os casais por meio do pecado sexual antes que eles digam “sim”. Esse texto popular lista as quatro estratégias mais comuns que o inimigo utiliza para atacar casamentos antes mesmo de começarem.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
7) <a href="http://reforma21.org/artigos/desintoxicacao-sexual-1.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">Desintoxicação Sexual</strong></a>, Tim Challies. - Campeão de 2010 e de 2011, e sempre presente no nosso top 10! Challies nos fala sobre os efeitos nocivos da pornografia na vida do jovem solteiro e em sua futura vida conjugal. Sempre recebemos muitos testemunhos de como Deus usou essa série na vida de jovens e em igrejas, e estamos felizes por vê-lo sempre nessa lista. Além disso, no ano passado, a editora Vida Nova publicou a <a href="http://www.vidanova.com.br/produtos.asp?codigo=608" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;">versão impressa e revista</a> de Desintoxicação Sexual. Vale a pena comprar e abençoar a igreja com esse livro.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
6) <a href="http://reforma21.org/artigos/uma-carta-aberta-a-minha-filha.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">Uma carta aberta à minha filha</strong></a>, Byron Yawn. – Esse emocionante texto relata os anseios e a oração de um pai piedoso por sua filha. São conselhos e instruções que também servem de exortação a pais cristãos e a jovens adultos cristãos em todos os lugares.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
5) <a href="http://reforma21.org/artigos/18-coisas-que-nao-me-arrependerei-de-fazer-com-minha-esposa.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">18 coisas que não em arrependerei de fazer com minha esposa</strong></a>, Tim Challies. – A beleza do relacionamento conjugal é retratada nessa lista que expressa o amor de Challies por sua esposa. Uma inspiração para homens e jovens que anseiam um casamento abençoado pelo Senhor.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
4) <a href="http://reforma21.org/prodcast/o-papa-nao-me-representa.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">O Papa não me representa</strong></a>, Equipe Reforma21. – Nesse episódio do Prodcast, aproveitamos a visita do Papa ao Brasil para nos reunimos com o Rev. Emilio Garofalo Neto e discutirmos o relacionamento dos cristãos protestantes e evangélicos com o Papa e a Igreja Católica. A Reforma já acabou e nossa separação é apenas fruto de um passado distante e irrelevante? Por que os reformadores diziam que o Papa é o anticristo? Como, afinal, o “santo padre” usurpa o trono do Salvador? Vale a pena ouvir essa aula de teologia do Pr. Emilio.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
3) <a href="http://reforma21.org/artigos/rapazes-com-quem-voce-se-casara-tambem-e-importante.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">Rapazes, com quem você se casará também é importante</strong></a>, William VanDoodewaard. - Para os rapazes que pensam em casar-se, William VanDoodewaard oferece importantes alertas sobre a pessoa com quem desejamos unir-nos em matrimônio. Como a escolha de uma esposa pode afetar toda a vida de um homem? Esse texto é a segunda parte de uma dupla de posts que fez bastante sucesso em 2013. A primeira parte também aparece nesta lista…</div>
<div class="yarpp-related" style="box-sizing: border-box; float: right; margin-left: 10px; text-align: right; width: 247px;">
</div>
<span style="line-height: 30px;">2) </span><strong style="box-sizing: border-box; line-height: 30px;"><a href="http://reforma21.org/artigos/10-razoes-pelas-quais-nossos-jovens-deixam-a-igreja.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank">10 razões pelas quais nossos jovens deixam a igreja</a></strong><span style="line-height: 30px;">, Marc Yoder. – A substituição pragmática do evangelho da cruz pelo evangelho da glória americanizado é a razão para tantos jovens abandonarem a igreja. Mesmo no Brasil, muitas igrejas tentam copiar o modelo de entretenimento que promove igrejas inchadas e crentes superficiais. Para pastores e líderes, é essencial examinar as razões propostas pelo autor e voltar à mensagem bíblica.</span><br />
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
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1) <a href="http://reforma21.org/artigos/com-quem-voce-se-casara-e-importante.html" style="box-sizing: border-box; color: #844266; text-decoration: none;" target="_blank"><strong style="box-sizing: border-box;">Com quem você se casará é importante</strong></a>, Rebecca VanDoodewaard. – O primeiro texto dessa série sobre com quem nos casaremos é o post mais popular do ano. Num artigo franco, Rebecca VanDoodewaard apresenta uma mensagem sóbria que desafia mulheres solteiras a pensarem melhor sobre as pessoas com quem elas desejam unir-se em matrimônio. Como a escolha de um marido pode afetar toda a vida de uma garota? Somos gratos pelo sucesso dessa série, pois os conselhos dos Vandoodewaards são preciosíssimos para os crentes de hoje.</div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 30px; margin-bottom: 24px;">
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<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto; width: 60px;">
<div class=" fb_reset" id="fb-root" style="background-image: none; border-spacing: 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; cursor: auto; direction: ltr; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 1; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; text-shadow: none; visibility: visible; word-spacing: normal;">
<div style="box-sizing: border-box; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
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<div style="box-sizing: border-box; height: 0px; overflow: hidden; position: absolute; top: -10000px; width: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box;">
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<div class="clear" style="box-sizing: border-box; clear: both;">
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<footer class="entry-meta" style="background-color: #dddddd; box-sizing: border-box; color: #141412; font-family: Alegreya, Helvetica, sans-serif; height: 110px; line-height: 24px; margin: 30px 0px; padding-bottom: 15px; width: 500px;"><img src="http://reforma21.org/wp-content/themes/ref21/images/logo-meta.png" style="border: 0px; box-sizing: border-box; float: left; margin: 12px 23px 0px 20px; vertical-align: middle;" /><div style="box-sizing: border-box; padding-top: 10px;">
Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.</div>
<div style="box-sizing: border-box; padding-top: 10px;">
Fonte: [<a href="http://reforma21.org/artigos/retrospectiva-2013-posts-mais-visitados.html">iPródigo</a>]</div>
</footer>Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-35231744104131673232013-12-30T06:39:00.004-08:002013-12-30T06:44:20.348-08:00A Cruz de Cristo - Michael Haykin<h2 class="textTitle" style="background-color: white; color: #203a7f; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif, serif; font-size: 1.45em; margin: 0px; padding: 0px;">
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<div class="post fontSize" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif, serif; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;">
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Quem, na opinião de Charles Haddon Spurgeon, foi o maior teólogo do seu século? Bem, ninguém mais do que Andrew Fuller, o pastor batista e teólogo missionário que pastoreou durante a maior parte da sua vida, em Kettering, Northamptonshire, na antiga Inglaterra. Se alguém perguntasse a Spurgeon as razões de sua admiração por Fuller, uma razão que ele poderia dar seria a ênfase de Fuller sobre a centralidade na cruz.</div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Em toda sua vida cristã, Fuller foi convencido de que a cruz de Cristo era a essência do Cristianismo. Em 1802, ele defendeu que “ela é o ponto central no qual se encontram e são unidas as linhas da verdade do evangelho”. Assim como o sol é absolutamente vital para a manutenção do sistema solar, assim “a doutrina da cruz é para o sistema do evangelho; é a sua vida”. Outras observações semelhantes aparecem em uma série de obras de Fuller. Em um sermão pregado em 1801, Fuller traz à memória de seus ouvintes: “Cristo crucificado é o ponto central no qual se encontram e são unidas todas as linhas da verdade do evangelho. Não há outra doutrina nas Escrituras que tenha uma relação tão importante”. A morte redentora de Cristo, Fuller declarou em 1814, nada mais é do que “o sangue vital do sistema do evangelho”. Em resumo, a cruz é “a magnífica peculiaridade e a principal glória do cristianismo”, e tudo o que for equivalente ao próprio evangelho: “A doutrina da salvação através de Cristo... é, por sua primazia, chamada de evangelho”.</div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Diante dessa visão sobre a morte de Cristo, não ficamos surpresos em encontrar Fuller afirmando a respeito da doutrina da cruz, que “Deus, em todas as eras, se deleitou em honrar”. Qualquer que seja o lugar onde a igreja tenha experimentado tempos de vitalidade e vigor espiritual – “tempos de grande avivamento”, como Fuller os denominou – ali a obra expiatória de Cristo obteve um lugar de exaltação. Fuller observou que essa foi a doutrina central da Reforma, e à qual os Reformadores deram proeminência. Foi o tema principal dos puritanos e dos antepassados espirituais de Fuller, não conformistas do século XVII. Em seus dias, os triunfos missionários dos morávios nas Índias Ocidentais, entre os esquimós, e na Groelândia, foram triunfos da cruz: a “doutrina da expiação pela morte de Cristo (...) forma o grande assunto de seu ministério”. Quando Fuller olhou além da realidade histórica para a eternidade e o céu, ele foi convencido de que ali, também, a cruz era o “tema preferido” de seus habitantes.</div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Assim sendo, se uma igreja ou denominação rejeita a doutrina da cruz, ela não é nem um pouco melhor do que uma “massa morta e pútrida”. Acabar com “a obra expiatória de Cristo e todo o [sistema] cerimonial do Antigo Testamento nos parece um pouco mais do que uma massa morta de matéria desinteressante: a profecia perde tudo o que tem de interessante e cativante; o evangelho é aniquilado ou deixa de ser aquela boa nova aos pecadores perdidos que ela professa ser; a religião prática é despojada de seus motivos mais poderosos, a dispensação do evangelho, de sua glória peculiar, e o próprio céu, de suas alegrias condutoras”. Por que, por exemplo, muitas igrejas anglicanas nos dias de Fuller eram tão pouco frequentadas? Para Fuller, a resposta estava evidentemente clara: por causa, ele respondeu, “da generalidade do clero em não pregar a doutrina da cruz (...). Não há nada em sua pregação que interesse aos corações, ou alcance a consciência do povo”.</div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
A perspectiva assumida na cruz era, portanto, uma grande linha divisória entre o cristianismo genuinamente bíblico e o nominal. Como Fuller declarou: “Enquanto temos uma mente segundo os apóstolos, determinada a conhecer nada além de Cristo, e ele crucificado, não correremos perigo de nos desviarmos totalmente da verdade, em qualquer de seus âmbitos; mas se perdermos de vista essa estrela-guia, logo tropeçaremos nas pedras do erro”.</div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Então foi assim que Fuller, quando estava falecendo em 1815, em sua última carta para seu grande amigo e mais tarde biógrafo, John Ryland Jr., reafirmou a centralidade da cruz. Depois de citar 2 Timóteo 1:12, Fuller disse: “<em style="margin: 0px; padding: 0px;">Eu sou uma criatura pobre e culpada, mas Cristo é meu Salvador poderoso. Eu preguei e escrevi muito contra o abuso da doutrina da graça, mas toda essa doutrina é o que me salva e o que desejo. Não tenho nenhuma outra esperança fora dessa salvação por meio da simples graça soberana e eficaz, através da expiação de meu Senhor e Salvador. Com essa esperança, eu posso entrar na eternidade com tranquilidade”.</em></div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong style="font-size: 1.167em; margin: 0px; padding: 0px;">Dr. Michael Haykin</strong> é professor de história da igreja e espiritualidade bíblica no<em style="margin: 0px; padding: 0px;">Southern Theological Baptist Seminary</em> em Louisville, Kentucky. Ele é autor dos livros “Palavras de Amor” e “Redescobrindo os pais da igreja: Quem eles eram e como moldaram a igreja” (Editora Fiel).</div>
<div style="font-size: 1.15em; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Fonte: [<a href="http://www.ministeriofiel.com.br/artigos/detalhes/626/A_Cruz_de_Cristo">Ministério Fiel</a>]<br />
<br />
<span class="authorCategory" style="color: #bbbbbb; display: block; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;">Autor</span><span class="authorName" style="color: #203a7f; display: block; font-size: 1.333em; font-weight: bold; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration: none;"><a href="http://www.ministeriofiel.com.br/files/autores/michael_haykin_135.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Michael Haykin" border="0" src="http://www.ministeriofiel.com.br/files/autores/michael_haykin_135.jpg" style="color: #333333; font-size: 1.15em; line-height: 1.5em; text-align: justify;" /></a><a href="http://www.ministeriofiel.com.br/autores/detalhes/135/Michael%20Haykin" style="color: #333333; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start; text-decoration: none;" title="Michael Haykin">Michael Haykin</a></span><span style="font-size: 12px; line-height: normal; text-align: start;"></span><br />
<div class="authorText" style="font-size: 1.15em; line-height: normal; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; width: 500px;">
Michael Haykin é professor de história da igreja e espiritualidade bíblica no Southern Theological Baptist Seminary, em Louisville, Kentucky,...</div>
</div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-59459102450895246232013-12-30T06:34:00.003-08:002013-12-30T06:34:48.904-08:00Como fazer contato com a Igreja Perseguida?<div class="dateline" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 18px 20px; vertical-align: baseline;">
<span class="date" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_date" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 1.1em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 18px 0px 0px; vertical-align: baseline;">30 dez 2013</span><a class="country nolink" href="" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_countryLink" style="background-color: #0066b3; border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 5px !important; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;" title="Brasil">BRASIL</a></div>
<em class="quote" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #89195e; display: block; font-family: Arial; font-size: 1.9em; line-height: 1.05em; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 2px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">No site ou na revista Portas Abertas, você lê uma história que toca o seu coração. O testemunho daquele irmão perseguido edifica sua vida, e você deseja entrar em contato com ele para consolar, agradecer, encorajar. A dúvida é: como você poderá contatá-lo?</em><br />
<div class="socialbuttons" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px 25px; vertical-align: baseline;">
<div id="ysaSocialButton" style="background-color: inherit; border: 1px none rgb(0, 0, 160); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 28px; margin: 0px; opacity: 0.9; outline: 0px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; top: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" id="I5_1315804648720" marginheight="0" marginwidth="0" name="I5_1315804648720" scrolling="no" src="https://plusone.google.com/u/0/_/+1/fastbutton?url=http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2911774/&size=standard&count=true&hl=en-US&jsh=r%3Bgc%2F22431124-0a127465#id=I5_1315804648720&rpctoken=709405964&_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;"></iframe><iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-count-horizontal" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html#_=1314929830654&count=horizontal&id=twitter_tweet_button_0&lang=en&&text=&url=http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2911774/" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 45px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 105px;" title="Twitter For Websites: Tweet Button"></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=215422211845197&href=http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2911774/&send=false&layout=button_count&width=450&show_faces=false&action=recommend&colorscheme=light&font&height=65" style="border-style: none; border-width: medium; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 125px;"></iframe></div>
</div>
<div class="wysiwyg" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Sua vez_5.jpg" src="http://www.portasabertas.org.br/images/1120054/2911766" style="border: 0px solid; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 5px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;" /><br />Situações como essa não são raras. O Espírito Santo gera, em muitos cristãos brasileiros, empatia e compaixão para com a Igreja Perseguida. Entretanto, entrar em contato com o cristão perseguido nem sempre é possível.<br /><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Contato benéfico</strong><br />O contato que o escritório brasileiro da Portas Abertas tem com a Igreja Perseguida é intermediado pelos colaboradores estrangeiros que vivem ou trabalham nos países em que atuamos. Toma-se esse cuidado para proteger a integridade do cristão perseguido, bem como a de nossos colaboradores, pois seu contato com o exterior nem sempre é benéfico. Em muitos casos, a sociedade em que vivem vê com maus olhos quem recebe ajuda de outros países — essas pessoas acabam sendo julgadas como espiões internacionais ou traidores de seu país.<br /><br />A situação varia de pessoa para pessoa, de país para país; leva-se em consideração o estado emocional do cristão perseguido, o contexto atual de sua nação. Quando é declarado que o contato com cristãos de países livres é benéfico, a Portas Abertas <a href="http://www.portasabertas.org.br/envolva/encor/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="02 Encoraje">organiza campanha de cartas</a> ou outras atividades. Por se tratar de situações delicadas, o contato direto e pessoal é evitado.<br /><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cara a cara</strong><br />Existem duas formas de se ter contato pessoal com a Igreja Perseguida. A primeira é com a <a href="http://www.portasabertas.org.br/ministerios/pre_convide/" style="border: 0px; color: #89195e; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="06 Form Pre Convide Minister">visita dos correspondentes internacionais</a>, que vêm periodicamente ao Brasil, provenientes de diversas partes do mundo. Durante suas pregações você pode ouvir relatos do campo, e após a mensagem, é possível conversar com eles e tirar algumas dúvidas.<br /><br />Outra forma é por meio das viagens de campo organizadas por nosso <a href="http://www.portasabertas.org.br/ministerios/sf/" style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="03 Viagens">ministério de viagens, o Sem Fronteiras</a>. Essa experiência única possibilita o viajante a ter contato com a Igreja Perseguida e vivenciar um pouco do dia a dia dos cristãos naquele país.<br /><br /><em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Texto retirado da seção “Sua vez”, da revista Portas Abertas, edição de junho de 2013. Você pode participar enviando sua sugestão para o e-mail falecom@portasabertas.org.br.</em></div>
</div>
<div class="sourcetranslator" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_newsExtraInfo" style="background-attachment: scroll; background-color: #fafafa; background-image: url(http://www.portasabertas.org.br/Assets/images/bgHr.gif); background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat no-repeat; border: 0px; color: #666666; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; margin: 0px 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 10px 0px 15px; vertical-align: baseline; width: 480px;">
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcelabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Fonte</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcedata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Revista Portas Abertas</span></div>
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="data" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Via: [<a href="http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2911774/">Portas Abertas</a>]</span></div>
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Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-27753528383688241622013-12-24T06:53:00.003-08:002013-12-24T06:53:47.559-08:00Não Sou Totalmente contra o Natal<div class="post-header" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
<span class="post-author vcard">Postado por <span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person"><a class="g-profile" data-gapiattached="true" data-gapiscan="true" data-onload="true" href="http://www.blogger.com/profile/04362983992398308974" rel="author" style="color: #7d171d; text-decoration: none;" title="author profile"><span itemprop="name">Augustus Nicodemus Lopes</span></a></span></span></div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4181388095127768643" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; position: relative; width: 536px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguyGihZRTRb4mcsii-B5-3yggCQnLJoD74arsp0Keat8Lxy_Y6Dhdr4eP0ZHOJg148I9hARvNbso03m-GFM-YAzFtcJHnTjyqS9R5CrUTL58Qd5-CkYI2XKaYwVA_Aqer_DEOnpB-JxME/s1600/pastores2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #7d171d; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguyGihZRTRb4mcsii-B5-3yggCQnLJoD74arsp0Keat8Lxy_Y6Dhdr4eP0ZHOJg148I9hARvNbso03m-GFM-YAzFtcJHnTjyqS9R5CrUTL58Qd5-CkYI2XKaYwVA_Aqer_DEOnpB-JxME/s1600/pastores2.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 5px; border-bottom-right-radius: 5px; border-top-left-radius: 5px; border-top-right-radius: 5px; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" /></a></div>
Como todos os cristãos em geral, eu sou contra a secularização do Natal, o comércio que se faz em torno da data, as festas e bebedeiras que ocorrem na época. Todos sabemos que Papai Noel, árvores de Natal, guirlandas, bolinhas brilhantes e coloridas, bengalinhas de açúcar e anjinhos pendurados nas árvores, nada disso faz parte do Natal. São acréscimos culturais e pagãos feitos ao longo dos séculos e certamente não pelos verdadeiros cristãos.<br /><br />Por isto, acho que não deveríamos ter nos cultos de Natal qualquer desses símbolos, desde Papai Noel até a árvore. Há quem pense diferente. Ellen White, profetiza mor do Adventismo, ensinava que se deveria ter uma árvore de Natal no culto e que a mesma poderia ser enfeitada durante a celebração.<br /><blockquote class="tr_bq">
"Deus muito Se alegraria se no Natal cada igreja tivesse uma árvore de Natal sobre a qual pendurar ofertas, grandes e pequenas, para essas casas de culto”. [1] </blockquote>
Sou veementemente contra essa idéia.<br /><br />Também sou contra fazer de 25 de dezembro uma espécie de dia “<i>santo</i>”. Para nós, há somente um dia “santo”, por assim dizer, que é o dia do Senhor, o domingo. A maioria dos cristãos esclarecidos sabe que a data 25 de dezembro foi escolhida depois do período dos apóstolos, por três razões: para substituir as celebrações pagãs da Saturnália, substituir as celebrações do solstício do inverno, quando era adorado o Sol Invicto e por ser a data de aniversário do imperador Constantino. Todos estão conscientes de que Jesus pode não ter nascido – e provavelmente não nasceu – nessa data. Ela é uma convenção apenas, aceita pela Cristandade desde tempos antigos.<br /><br />Por causa dos abusos, dos acréscimos pagãos e do desvirtuamento do sentido, muitos têm se posicionado contra as celebrações natalinas no decorrer dos séculos. Posso entender perfeitamente seus argumentos. Um bom número de seitas, por exemplo, insiste que o Natal é uma festa pagã e que todos os verdadeiros cristãos deveriam afastar-se dela.<br /><br />As Testemunhas de Jeová estão entre as que atacam de maneira mais ferrenha as festividades natalinas. Num artigo intitulado "Crenças e Costumes que Desagradam a Deus" as Testemunhas de Jeová argumentam:<br /><blockquote class="tr_bq">
"Jesus não nasceu em 25 de dezembro. Ele nasceu por volta de 1° de outubro, época do ano em que os pastores mantinham seus rebanhos ao ar livre, à noite (Lucas 2:8-12). Jesus nunca ordenou que os cristãos celebrassem seu nascimento. Antes, mandou que comemorassem ou recordassem sua morte (Lucas 22.19,20)".[2] </blockquote>
Todavia, considerando a rejeição aberta e agressiva que as Testemunhas de Jeová mantém contra a Encarnação e a divindade de Jesus Cristo, não se poderia esperar outra atitude deles.<br /><br />Mais recentemente, igrejas e pregadores neopentecostais passaram a atacar duramente os cultos natalinos. Os argumentos são similares aos das seitas contra o Natal, só que com mais ênfase no caráter pagão-satânico do "bom velhinho". O ataque é resultado da visão dicotomizada de mundo que caracteriza muitos neopentecostais (não a todos, obviamente) e faz parte das críticas que fazem aos programas de Disney, às cartas de baralho, às mensagens satânicas subliminares em músicas de rock, etc., o que enfraquece bastante a força dos seus ataques ao Natal.<br /><br />Os abusos e distorções também têm provocado reação contrária ao Natal de pastores e estudiosos reformados. Os argumentos são basicamente os mesmos empregados pelas seitas e pelos neopentecostais, sem que com isso queiramos comparar ou assemelhar esses grupos: falta de prescrição bíblica, incerteza da data exata do nascimento, origem pagã da festa e introdução de elementos pagãos ao longo do tempo.<br /><br />Estou de acordo com as críticas feitas aos abusos e distorções. Todavia, acredito que precisamos jogar fora somente a água suja da banheirinha, e não o bebê. Penso que a realização de um culto a Deus em gratidão pelo nascimento de Jesus Cristo nessa época do ano, como parte do calendário de ocasiões especiais da Cristandade, se encaixa no espírito cristão reformado.<br /><br />Além do que, alguns dos argumentos usados para a cessação total da realização de cultos dessa ordem não me parecem persuasivos.<br /> <br />Por exemplo, o argumento do silêncio da Bíblia, usado quanto às prescrições de comemorar o nascimento de Jesus, para mim não é definitivo. A Bíblia silencia quanto a muita coisa que é praticada nos cultos das seitas, dos neopentecostais e mesmo dos reformados. Eu sei que a celebração dos anjos e pastores na noite do nascimento de Jesus, bem como a atitude dos magos posteriormente, não são argumentos suficientes para estabelecermos cultos natalinos, mas pelo menos mostra que não é errado nos alegrarmos com o nascimento do Salvador.<br /><br />Os argumentos de que os Reformadores, puritanos e presbiterianos antigos eram contra o Natal também não é final. A começar pela falibilidade das opiniões deles, especialmente em áreas onde as Escrituras não tinham muita coisa a dizer. Há muita manipulação das opiniões desses antigos heróis da fé pelos seus seguidores hoje (entre os quais me incluo, mas não na categoria de seguidor cego). Quando eles concordam, são citados. Quando discordam, são esquecidos. Aliás, não tenho certeza que Calvino era contra cultos em ocasiões especiais do calendário cristão. Ao que parece, ele era favorável.<br /><br />A questão toda, ao final, é quanto ao calendário litúrgico, isto é, a validade ou não das igrejas reformadas realizarem cultos temáticos alusivos às datas tradicionais da Cristandade, como o nascimento de Jesus, sua paixão, morte e ressurreição, Pentecostes, etc. Nenhum Reformado realmente coloca 25 de dezembro como um dia santo, em mesmo pé de igualdade com o domingo. Trata-se de uma data do calendário litúrgico cristão, que pode ou não ser usado como uma ocasião propícia.<br /><br />As grandes confissões reformadas consentem com o uso dessas datas. A <i>Confissão de Fé de Westminster </i>diz que<br /><blockquote class="tr_bq">
"... são partes do ordinário culto de Deus, além dos juramentos religiosos; votos, jejuns solenes e ações de graças em ocasiões especiais, tudo o que, em seus vários tempos e ocasiões próprias, deve ser usado de um modo santo e religioso." [3] </blockquote>
A <i>Segunda Confissão Helvética</i> de 1566, produzida sob supervisão de Bullinger, discípulo de Calvino, declara (XXIV): "Ademais, se na liberdade cristã, as igrejas celebram de modo religioso a lembrança do nascimento do Senhor, a circuncisão, a paixão, a ressurreição e Sua ascensão ao céu, bem como o envio do Espírito Santo sobre os discípulos, damos-lhes plena aprovação".<br /><br />A velha <i>Igreja Reformada Holandesa</i>, no famoso Sínodo de Dort (1618-1619), adotou uma ordem para a igreja que incluía a observância de vários dias do calendário cristão, inclusive o nascimento de Jesus (art. 67). Isso mostra que, no mínimo, muitos Reformados eram favoráveis à celebração de datas especiais do calendário litúrgico cristão.<br /><br />Por fim, creio, também, que a celebração do Natal no calendário cristão encaixa-se perfeitamente com a celebração dos grandes eventos da redenção pela oportunidade de esclarecer a doutrina da Encarnação (João 1.1-4,14). Afinal, o que deve ser celebrado não é simplesmente o nascimento de Jesus, mas a encarnação do Verbo de Deus, a vinda do Emanuel para a libertação do seu povo. Pode-se argumentar que esta doutrina (e outras quaisquer), podem ser ensinadas e celebradas regularmente pelo povo Deus, em qualquer domingo. Mas o argumento contrário também poderia ser usado: deveríamos parar de celebrar qualquer culto que não seja no domingo?<br /><br />NOTAS<br /><br />[1] Review and Herald, 11 de dezembro de 1879. Citado em http://www.cacp.org.br/Natal_e_os_adventistas.htm<br /><br />[2] http://www.watchtower.org/t/rq/article_11.htm<br /><br />[3] Confissão de Fé de Westminster, XXI, 5.</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4181388095127768643" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; position: relative; width: 536px;">
<br /></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4181388095127768643" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; position: relative; width: 536px;">
Fonte: [<a href="http://tempora-mores.blogspot.com.br/2013/12/nao-sou-totalmente-contra-o-natal.html">O Tempora, O Mores</a>] </div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-79703981131646816482013-12-24T06:50:00.003-08:002013-12-24T06:50:44.743-08:00Natal e Calvinismo<br />
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDVJuXnAyA3AX7IAJHcHPMH5TARymgskvTVBs5Imm_fXK1kBDmgCH91NGHBOXn9l_WhAo3ZxEb6q804gwGfYI3mh2Auy4_OwQde268SvIZ0_CKskUaRBYQWwfEf9M9O2AE3-T5Iw-uWWM/s1600/Natalcalvinismo_480x252px.png" imageanchor="1" style="color: #4c4c4c; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDVJuXnAyA3AX7IAJHcHPMH5TARymgskvTVBs5Imm_fXK1kBDmgCH91NGHBOXn9l_WhAo3ZxEb6q804gwGfYI3mh2Auy4_OwQde268SvIZ0_CKskUaRBYQWwfEf9M9O2AE3-T5Iw-uWWM/s1600/Natalcalvinismo_480x252px.png" style="border: 0px none;" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>Por Jonathan Master</i></b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;">O que poderia ser mais evangelical e abrangente que o Natal? É uma época quando todos aqueles que celebram o Natal concordam sobre o significado da festividade, e mesmo muitos não cristãos fingem acreditar – ou pelo menos afirmar que algo bom aconteceu na noite em que Cristo nasceu. O Natal dificilmente parece ser a época apropriada para discutir as doutrinas da graça. Afinal de contas, somos levados a crer que o Natal é gloriosamente abrangente e o Calvinismo é desafortunadamente restrito.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;">Então por que inserir tais severas doutrinas na abrangente e bela alegria que compartilhamos no Natal? Bem, em primeiro lugar, essas doutrinas não são severas de forma alguma, ou restritas. Elas são atraentes e gloriosas, e o entendimento delas leva imediatamente ao tipo de alegria abundante que associamos ao Natal.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;">Mas há mais do que isso. A razão pela qual devemos associar o Natal e o Calvinismo é que o próprio Jesus o faz. Em João 6, Jesus dá uma razão muito clara para a encarnação. E a encarnação é o que celebramos quando celebramos o Natal corretamente. Ele diz isso: “<i>Porque eu desci do céu, não para fazer a minha própria vontade, e sim a vontade daquele que me enviou</i>” (João 6.38). Essa afirmação abrangente de Jesus toma uma forma mais definida nos versos que se seguem: “<i>E a vontade de quem me enviou é esta: que nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrário, eu o ressuscitarei no último dia. De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia</i>” (6.39-40). Mais à frente nessa mesma discussão, Jesus fala mais sobre a vontade do Pai, a qual ele veio à terra para cumprir: “<i>Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer;</i>” (6.44). E, novamente, “<i>O espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita</i>” (6.63). Por fim, ao responder algumas questões dos discípulos sobre aqueles que não creem, Jesus diz “<i>Por causa disto, é que vos tenho dito: ninguém poderá vir a mim, se, pelo Pai, não lhe for concedido</i>” (6.65).</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;">Como a razão apontada por Jesus para a encarnação é fazer a vontade do Pai, vale a pena olhar para esses ensinamentos de uma forma sistemática. Primeiro, aprendemos que ninguém pode vir a Jesus, a não ser que o Pai o atraia ou lhe permita isso (João 6.44, 65). Isso é assim porque somente o Espírito Santo vivifica, e o homem em seu estado natural não é capaz de encontrar vida; na carne, seres humanos não possuem qualquer coisa aproveitável para alcançar a salvação (João 6.63). Aprendemos que o Filho veio para salvar aqueles que foram entregues a ele (João 6.39). Nos é dito que aqueles que foram atraídos, entregues e trazidos à vida pelo Pai de fato vêm: ninguém pode resistir à Sua graça transformadora (João 6.37). E então, talvez o mais notável, aprendemos que Cristo garante que todos os que vêm a ele em fé, aqueles que lhe foram dados pelo Pai e transformados pelo Espírito, certamente serão ressuscitados no último dia (João 6.40).</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;">Em outras palavras, quando Jesus reflete sobre sua vinda à terra, ele explica nos termos da vontade do Pai na salvação, uma vontade que é demonstrada em no contexto da depravação total do homem, a eleição incondicional de Deus, a obra definitiva de Cristo na salvação, a graça irresistível de Deus em atrair e entregar os homens a Cristo, e a promessa gloriosa de que Cristo um dia irá ressuscitar aqueles que olham para ele em fé genuína. É disso que falamos quando falamos sobre Calvinismo. E, como vimos, também é o que Jesus ensina quando fala sobre o Natal.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;">***</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: xx-small;">Traduzido por Filipe Schulz | <a href="http://reforma21.org/artigos/natal-e-calvinismo.html" style="color: #4c4c4c;" target="_blank">Reforma21.org</a> | Original <a href="http://www.placefortruth.org/placefortruth/column/from-the-editor/christmas-and-calvinism" style="color: #4c4c4c;" target="_blank">aqui</a></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Arial, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
Via: [<a href="http://bereianos.blogspot.com.br/2013/12/natal-e-calvinismo.html#.UrmV7dJDs-I">Bereianos</a>]</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-36911373258572845722013-12-24T06:40:00.002-08:002013-12-24T06:40:28.468-08:00Natal atrás das grades<div class="dateline" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 18px 20px; vertical-align: baseline;">
<span class="date" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_date" style="border: 0px; color: #666666; font-family: inherit; font-size: 1.1em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 18px 0px 0px; vertical-align: baseline;">24 dez 2013</span><a class="country" href="http://www.portasabertas.org.br/cristaosperseguidos/perfil/laos/" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_countryLink" style="background-color: #0066b3; border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-style: inherit; letter-spacing: 1px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 5px !important; text-decoration: none; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;" title="Laos">LAOS</a></div>
<em class="quote" style="background-color: #fafafa; border: 0px; color: #89195e; display: block; font-family: Arial; font-size: 1.9em; line-height: 1.05em; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 2px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">Em dezembro de 2011, sete cristãos foram presos pela polícia por organizarem uma celebração de Natal no vilarejo onde viviam. De acordo com o líder da cidade, o evento foi considerado "contrário aos costumes locais". Para a sua libertação, as autoridades demandaram o pagamento de uma fiança</em><br />
<div class="socialbuttons" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 10px 0px 0px 25px; vertical-align: baseline;">
<div id="ysaSocialButton" style="background-color: inherit; border: 1px none rgb(0, 0, 160); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 28px; margin: 0px; opacity: 0.9; outline: 0px; padding: 5px; position: relative; text-align: center; top: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" id="I5_1315804648720" marginheight="0" marginwidth="0" name="I5_1315804648720" scrolling="no" src="https://plusone.google.com/u/0/_/+1/fastbutton?url=http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2905852/&size=standard&count=true&hl=en-US&jsh=r%3Bgc%2F22431124-0a127465#id=I5_1315804648720&rpctoken=709405964&_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;"></iframe><iframe allowtransparency="true" class="twitter-share-button twitter-count-horizontal" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html#_=1314929830654&count=horizontal&id=twitter_tweet_button_0&lang=en&&text=&url=http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2905852/" style="border-width: 0px; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 45px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 105px;" title="Twitter For Websites: Tweet Button"></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?app_id=215422211845197&href=http://www.portasabertas.org.br/noticias/2013/12/2905852/&send=false&layout=button_count&width=450&show_faces=false&action=recommend&colorscheme=light&font&height=65" style="border-style: none; border-width: medium; display: block; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 40px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 125px;"></iframe></div>
</div>
<div class="wysiwyg" style="background-color: #fafafa; border: 0px; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 12.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px 20px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="Natal atrás das grades.jpg" src="http://www.portasabertas.org.br/images/1120054/2905846" style="border: 0px solid; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 5px; outline: 0px; padding: 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;" /><br />"Na noite em que fomos presos, a polícia jogou uma grande pedra sobre o telhado da casa onde nós estávamos reunidos", relatou o fazendeiro Akamu. "Os guardas nos ameaçaram dizendo que tínhamos de pagar um alto valor em dinheiro e entregar uma vaca. Eles ainda disseram que seríamos expulsos do vilarejo".<br /><br />"Eles nos algemaram e acorrentaram nossos pés", afirmou Inoke, a única mulher do grupo. "Nós fomos obrigados a ficar todos juntos em uma pequena sala durante vinte dias. Era como um galinheiro, com cerca de 3 metros quadrados."<br /><br />"A polícia queria que eu reconhecesse que aquilo que os outros fizeram era errado", disse Keoki, um criador de cabras e o mais velho do grupo. "Eu disse a eles que nós não fizemos nada de errado. Eles me ameaçaram de morte, mas eu apenas os ignorei".<br /><br />"As pessoas que fizeram isso comigo achavam que eles estavam me enfraquecendo”, acrescentou ele, “mas, na Bíblia, Deus protegeu Pedro quando ele estava na prisão. Por isso, não me preocupei. Eu estava feliz por poder compartilhar o sofrimento de Jesus Cristo".<br /><br />Kanoa, um ex-assaltante, de 37 anos de idade, relatou que sempre soube que os servos de Deus enfrentariam muitos problemas na vida. "Às vezes é difícil servir ao Senhor. Mas, quando tribulações acontecem comigo, eu dou glórias a Deus".<br /><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">"Eu não posso abandonar Jesus"</strong><br />Para esses cristãos, a perseguição não é algo novo. "Sofrimento é parte do seguir a Cristo", afirmou Keoki. "Jesus foi condenado, apesar de não ter feito nada de errado para o governo".<br /><br />"Quando eu me tornei cristão, a polícia e o chefe do vilarejo vieram à minha casa e tomaram meu telefone celular", relembra Inoke. "Eles também expulsaram minha família da cidade".<br /><br />"Nós decidimos nos mudar para outra cidade, mas lá sofremos pressão novamente", continuou Inoke. "Porém, pela graça de Deus, ao invés de abandonar a fé, tornei-me mais interessada em Jesus. Quanto mais perseguida eu era, mais eu tinha vontade de servir ao Senhor". <br /><br />"Uma vez, um amigo ofereceu-me uma posição no governo", acrescentou Kanoa. "Ele disse que gostaria de me contratar porque eu era esperto, mas eu teria de abandonar a minha fé".<br /><br />"Muitas pessoas que vem até a minha oficina mecânica tentam me convencer a retornar para o budismo, a fim de não ter de enfrentar mais perseguições na vida", afirmou Kanoa. "Mas eu respondo que eu encontrei a verdade em Jesus. A verdade está na Bíblia; tudo nela é verdadeiro. Jesus Cristo é a verdade, pois ele me modificou. Eu não posso abandoná-lo agora".<br /><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Lições do cativeiro</strong><br />Bane, um pastor de 46 anos, compartilhou que durante a maior parte da sua detenção ele ficou relembrando versículos bíblicos. "Eu só pensava na Palavra de Deus", disse. "Eu pensava em Eclesiastes 3.1,2, que diz que há um tempo determinado para tudo debaixo do céu. Eu percebi que a prisão não poderia me impedir de louvar ao Senhor".<br /><br />Inoke e Akamu foram ensinados por Deus a permanecer firmes em sua fé. "Eu aprendi a não ter medo de falar", afirmou Inoke. "Antes, eu tinha medo do que eu iria dizer às autoridades."<br /><br />"O Senhor me ensinou a permanecer com a verdade, não importa o que aconteça", disse Akamu. "Eu me tornei mais corajoso em defender Jesus. Há sim perseguições em nosso distrito, mas os cristãos podem suportá-las se eles se ajudarem mutuamente".<br /><br />Mele, um fazendeiro de 58 anos, também relembrou os sentimentos de solidão e medo iniciais, mas o valor da comunhão foi revelado para ele dentro das paredes do "galinheiro". "Quando eu fui preso, senti-me muito triste no primeiro momento", afirmou ele. "Eu estava acostumado a pensar que o sofrimento era uma punição do Senhor. Mas, ao ver os outros prisioneiros junto comigo, senti-me encorajado. Eu li a Palavra de Deus e encontrei forças. Eu aprendi que posso ser luz para os outros, onde quer que eu esteja, seja no vilarejo ou na prisão".<br /><br />Makan, um ex monge budista, lembrou-se de uma passagem que leu no livro de Tiago. "A Bíblia diz que devo alegrar-me ao passar por aflições em nome do Senhor", afirmou. "Mesmo na prisão, Deus está presente".<br /><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fé inabalável</strong><br />Ao invés de abalar sua fé, o aprisionamento dos cristãos reforçou o seu entusiasmo em seguir a Cristo. "Minha experiência na prisão serviu como testemunho para os outros", compartilhou Inoke. "O chefe do vilarejo disse que estava impressionado em ver como nós sete cuidamos uns dos outros mesmo diante daquela situação. Aquilo me encorajou a permanecer na fé apesar do que estava acontecendo".<br /><br />"Muitas pessoas me perguntaram como eu não tinha abandonado a fé ainda", acrescentou Makan. "Meu encarceramento abriu portas para que eu pudesse falar da minha fé para outras pessoas".<br /><br />"Eu ainda o sigo porque ele vale a pena", disse Akamu. "Jesus Cristo é a verdade e eu continuarei a contar para as pessoas sobre ele. Além disso, o que temeremos, agora que temos a certeza do céu?"<br /><br /><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pedidos de oração</strong>• Louve ao Senhor por ele ter mantido Akamu, Inoke, Keoki, Makan, Bane, Kanoa e Mele debaixo de suas asas durante o período na prisão. Agradeça ao Senhor pela decisão que eles tomaram em permanecer fiéis a Jesus, apesar da pressão de seus amigos e familiares e renda graças a ele pela sua libertação. <br />• Ore para que a Igreja Perseguida no Laos não perca as esperanças. Peça ao Senhor para confortá-los e fortalecê-los em sua dificuldade.</div>
<div style="border: 0px; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 1.2em; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.9em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="border: 0px; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">*Todos os nomes foram modificados por motivo de segurança dos cristãos.</em></div>
</div>
<div class="sourcetranslator" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_newsExtraInfo" style="background-attachment: scroll; background-color: #fafafa; background-image: url(http://www.portasabertas.org.br/Assets/images/bgHr.gif); background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat no-repeat; border: 0px; color: #666666; font-family: arial, verdana, sans-serif; font-size: 1.1em; line-height: 1.5em; margin: 0px 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 10px 0px 15px; vertical-align: baseline; width: 480px;">
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcepanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcelabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Fonte</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_sourcedata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Portas Abertas Internacional</span></div>
<div id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatorpanel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="label" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatorlabel" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 7px 0px 0px; vertical-align: baseline;">Tradução</span><span class="data" id="ctl00_ctl00_MainContentPlaceholder_ContentPlaceholder_translatordata" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cecília Padilha</span></div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-86120073826859445372013-08-14T05:56:00.001-07:002013-08-14T05:56:17.027-07:00A Glória de Deus no Julgamento – R. C. Sproul<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px;">
<img alt="sproul-gloria-julgamento" class="aligncenter size-full wp-image-13819" height="300" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2013/08/sproul-gloria-julgamento.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; padding: 0px;" width="550" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Nos assustamos quando lemos sobre os julgamentos de Deus na Escritura. Pensamos, “pobre Uzá, ele só tentou ajudar, a fim de que a arca não caísse”. Mas será que entendemos a glória de Deus em seu julgamento? É sobre isso que R. C. Sproul fala neste vídeo.</div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="394" src="http://www.youtube.com/embed/KZqGY0_Rb8Y?rel=0" width="550"></iframe></div>
<h2 style="background-color: white; background-image: url(http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/themes/ColdStone5.8-mod/img/rip.png); background-position: 0px 80%; background-repeat: no-repeat no-repeat; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; margin: 5px 0px 10px; padding: 20px 0px 0px 30px; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
Transcrição</span></h2>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Sabe, eu odeio a doutrina do inferno de muitas maneiras. Eu não consigo suportar o pensamento de ninguém estando no inferno, nem mesmo Hitler. Porque eu sou muito “hitleresco”. Pecadores monstruosos com quem eu consigo me identificar. O Santo de Israel é o estrangeiro. Foi por isso que nosso tempo foi abreviado, quando Deus imergiu o mundo num dilúvio, instituiu o banimento em Jericó, engoliu Corá e seus co-rebeldes, fulminou Uzá quando ele toca a Arca da Aliança, consomiu os filhos de Arão por brincarem com a adoração, e imediatamente deixa seu julgamento cair sobre Ananias e Safira. E nós olhamos para essas pessoas que são como nós e dizemos: “Pobre Ananias! Pobre Safira! Pobre Uzá! Pobres Nadabe e Abiú!” Porque se a Santidade de Deus é comprometida, se ela é profanada, isso não mexe conosco. Mas Deus disse através de Moisés para Arão: “Você se lembra do que o Senhor disse? Eu serei considerado Santo por qualquer um que se aproxima de mim, e eu serei honrado entre toda a congregação.” E se isso significa que meus amigos e minha família devem ser sacrificados pela justiça de Deus, pela manifestação de sua santidade, pela glória de sua justiça, embora eu não possa suportar pensar nisso agora, esta Palavra me diz que virá o dia em que eu estarei tão preocupado com a glória de Deus e a glória de Jesus, que serei capaz de me alegrar em seu julgamento. Ainda não chegamos lá, amigos. Mas este é o nosso destino.</div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="printfriendly pf-alignleft" style="background-color: white; float: left; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 18px; margin: 12px;">
<a href="http://www.printfriendly.com/print?url=http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/08/a-gloria-de-deus-no-julgamento-r-c-sproul/" rel="nofollow" style="border: none; color: #6d9f00; text-decoration: none; vertical-align: bottom;"><span class="printfriendly-text2" style="vertical-align: bottom;"></span></a></div>
<div style="background-color: white; clear: both; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 18px;">
</div>
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<blockquote style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #eeeeee; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; margin: 10px 0px; orphans: auto; padding: 0px 20px 10px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="color: black; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Por R. C. Sproul. Extraído do site <a href="http://www.ligonier.org/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">ligonier.org</a>. © Ligonier Ministries. Original: <a href="http://www.ligonier.org/blog/rc-sproul-gods-glory-judgment/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">R.C. Sproul on God’s Glory in Judgment [VIDEO CLIP]</a></div>
<div style="color: black; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Tradução: Alan Cristie. Revisão: Vinícius Musselman Pimentel – Ministério Fiel © Todos os direitos reservados. Website: <a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/06/voce-considera-doutrina-importante/www.MinisterioFiel.com.br" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.MinisterioFiel.com.br</a> / <a href="http://www.voltemosaoevangelho.com/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.VoltemosAoEvangelho.com</a>. Original: <a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/08/a-gloria-de-deus-no-julgamento-r-c-sproul/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">A Glória de Deus no Julgamento – R. C. Sproul</a></div>
<div style="color: black; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Permissões: Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.</div>
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Via: [<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/08/a-gloria-de-deus-no-julgamento-r-c-sproul/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">Voltemos ao Evangelho</a>] Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-35802159293976532012013-08-14T05:50:00.001-07:002013-08-14T05:50:31.367-07:00Antes e Depois da Queda – Jonas Madureira (CFL)<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px;">
<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2013/04/fph-03-2013.jpg" style="color: #a40505; text-decoration: none;"><img alt="fph-03-2013" class="aligncenter size-full wp-image-12053" height="300" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2013/04/fph-03-2013.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; padding: 0px;" width="550" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Neste vídeo, Jonas Madureira nos dá uma breve explicação sobre o que é a queda e nos mostra qual a diferença entre o antes e o depois da queda.</div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="394" src="http://www.youtube.com/embed/-6oedCN_wTI" width="550"></iframe></div>
<blockquote style="background-color: #eeeeee; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 18px; margin: 10px 0px; padding: 0px 20px 10px;">
<div style="line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Vídeo gravado no Curso Fiel de Liderança – Teologia Sistemática. Tema: Queda. Gravado em 22/06/2013 © 2013 Ministério Fiel. Website: <a href="http://www.ministeriofiel.com.br/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.ministeriofiel.com.br</a>. Original: <a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/08/antes-e-depois-da-queda-jonas-madureira-cfl" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Antes e Depois da Queda – Jonas Madureira (CFL)</a></div>
<div style="line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px;">
<strong>Permissões:</strong> Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu ministério e o tradutor, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.</div>
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<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
</div>
<div class="et-box et-shadow" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 0px 1px 1px; background-color: white; border: 1px solid rgb(221, 221, 221); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 0px 1px 1px; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px; position: relative;">
<div class="et-box-content" style="-webkit-box-shadow: rgb(231, 231, 231) 0px 0px 45px inset; background-color: #fafafa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1px solid rgb(250, 250, 250); box-shadow: rgb(231, 231, 231) 0px 0px 45px inset; color: #737373; min-height: 35px; padding: 27px 43px 17px 66px; text-shadow: rgb(255, 255, 255) 1px 1px 1px;">
<div style="color: black; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<a href="http://%20fiel.in/Z3puNc" style="color: #a40505; text-decoration: none;"><img alt="Revista_Teo_Sis" class="size-medium wp-image-12055 alignright" height="300" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2013/04/Revista_Teo_Sis-195x300.jpg" style="border: 0px; display: inline; float: right; margin: 0px 0px 2px 7px; max-width: 100%; padding: 4px;" width="195" /></a>Em Abril, publicamos no <a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos.php" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">site da Fiel</a> os sete artigos da Revista Fé para Hoje do mês de Março. Leia os artigos gratuitamente:</div>
<ul style="margin: 0px; padding: 0px 0px 18px 40px;">
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=481" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">A Majestade de Deus na Criação e a Ecologia</a> (Hermisten Maia)</li>
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=482" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Deus, o Criador</a> (Stephen Wellum)</li>
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=483" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">A Importância Teológica da Historicidade de Adão</a> (Bruce Ware)</li>
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=484" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">O Homem e o Pecado</a> (John Piper)</li>
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=485" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">A Justificação ainda é Importante</a> (Michael Horton)</li>
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=486" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Vivendo já com vistas ao ainda não</a> (Heber Campos)</li>
<li><a href="http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=487" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Milênio – Breves considerações Hermenêuticas</a> (Gilson Santos)</li>
</ul>
<div style="color: black; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
Se você quiser, você pode possuir uma <a href="http://fiel.in/14ozf7a" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">cópia física da revista</a> e apoiar financeiramente o ministério. Você pode também fazer uma assinatura <a href="http://fiel.in/18p9V53" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">anual</a> ou<a href="http://fiel.in/13uPDDO" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">bienal</a>.<br />
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Via: [<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/08/antes-e-depois-da-queda-jonas-madureira-cfl/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">Voltemos ao Evangelho</a>]</div>
<div style="color: black; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5913455086245398589.post-88236080842163559642013-07-23T08:06:00.002-07:002013-07-23T08:06:27.520-07:00Conflito do Peregrino Com a Preguiça – John Piper<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<img alt="piper-preguica" class="aligncenter size-full wp-image-13521" height="300" src="http://voltemosaoevangelho.com/blog/wp-content/uploads/2013/07/piper-preguica.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; padding: 0px;" width="550" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
“O poema que estou prestes a ler é chamado ‘O Conflito do Peregrino com a Preguiça’. Ele reúne três coisas que estou encarando e amando. Uma é a poesia, outra é o trabalho e outra é essa transição na minha vida que algumas pessoas chamaram de ‘aposentadoria’, já que estou me afastando de Bethlehem. Então me propus a questionar como me senti sobre parar. Eu estou parando? Continuarei a trabalhar? Qual é a visão correta de trabalho? Por que amo tanto poesia? E tudo isso resultou em um poema no qual encontro a Preguiça, como um inimigo na estrada. E a maneira como se desenrola é que eu luto, é assim que minha mente funciona, eu luto, conforme tento escrever esse poema, com ‘Quem sou eu?’, ‘Sou um workaholic, como algumas pessoas disseram? Não sou?’, ‘Qual é a teologia correta do trabalho e a teologia do descanso?’ e ‘O que significa vir a um cruzamento como esse em sua vida?’, e se você se questiona a respeito de trabalho, se você ama poesia, se você já passou por transições na sua vida e sentiu como se tivesse encontrado inimigos no caminho, talvez seja útil para você. Aqui está ‘O Conflito do Peregrino com a Preguiça’.” [John Piper]</div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="394" src="http://www.youtube.com/embed/55Br__COwW0?rel=0" width="550"></iframe></div>
<div style="background-color: white; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 1.3em; line-height: 24px; padding: 10px 0px 0px; text-align: center;">
</div>
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<div class="printfriendly pf-alignleft" style="background-color: white; float: left; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 12px;">
<a href="http://www.printfriendly.com/print?url=http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/07/conflito-do-peregrino-com-a-preguica-john-piper/" rel="nofollow" style="border: none; color: #6d9f00; font-size: 14px; text-decoration: none; vertical-align: bottom;"><span class="printfriendly-text2" style="vertical-align: bottom;"></span></a></div>
<div style="background-color: white; clear: both; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">
</div>
<blockquote style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #eeeeee; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: georgia, 'times new roman', verdana; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; margin: 10px 0px; orphans: auto; padding: 0px 20px 10px; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="color: black; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Por</strong> John Piper © 2013 Desiring God Foundation. Website em português: <a href="http://satisfacaoemdeus.org/" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">www.satisfacaoemdeus.org</a>. Original: <a href="http://www.desiringgod.org/blog/posts/pilgrim-s-conflict-with-sloth-video?lang=pt" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Conflito do Peregrino com a Preguiça</a></div>
<div style="color: black; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 10px 0px 0px; text-align: justify;">
<strong>Tradução</strong>: <a href="https://www.youtube.com/channel/UCQGegX7ICV2xlccfmHHhD9w" style="color: #a40505; text-decoration: none;" target="_blank">Tiago Basile</a>.</div>
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Via: [<a href="http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/07/conflito-do-peregrino-com-a-preguica-john-piper/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+voltemosaoevangelho+%28Voltemos+ao+Evangelho%29">Voltemos ao Evangelho</a>]<br />
Paulo Fagundeshttp://www.blogger.com/profile/11849279351348500008noreply@blogger.com0